España contra los recortes vitales

Estamos atravesando una crisis económica. Todo el mundo habla de ella y de los recortes sociales que se han hecho o se van a tener que hacer. No voy a hablar de ellos. Hay una crisis mucho más profunda, y se agranda con nuevos recortes. De eso no quieren que hablemos. Pero España va a salir a la calle para hablar precisamente de ellos.

La mayor crisis que estamos padeciendo en nuestra sociedad es la crisis de valores: una crisis humana, moral y religiosa. La vida es un don, un regalo, un tesoro. Es la puerta del infinito y de la eternidad. Pero nos están imponiendo “un sistema laicista” y “relativista”. "Sólo en España el relativismo forma parte de un programa de gobierno, no sucede en ningún otro país de Europa" (Jaime Mayor durante la clausura del Congreso CIENCIA DAV, el pasado día 16 de marzo 2011).
El programa se concretiza en aspectos muy claros y relevantes como el adoctrinamiento ideológico de género, regulación de la vida sexual, formas de familia, ampliación de los supuestos del aborto, ataque a la iglesia y a la fe, eliminación del crucifijo, intentos de supresión de fiestas cristianas, abandono de la excelencia en educación, control de los medios de comunicación, eutanasia. Esta crisis de valores está siendo silenciada por la económica, por las cifras del cierre de empresas, el paro y los recortes sociales.

 Pero en la crisis de valores se están produciendo recortes esenciales y fundamentales. Muchos no se enteran, pero son peores que la limitación de velocidad o el tabaco. Hay algo peor que no poder ir a más de 110 por hora, o no fumar. ¡No poder ir de ninguna manera, por ejemplo! Eso sí es un recorte, el recorte de la VIDA. ¿Hay algo más importante que la vida? Pues tomemos conciencia de ello.

 El año pasado 2010 fue aprobado el derecho quitar la vida, sin motivo alguno, a un ser humano que venía de camino en el vientre de su madre. Podía hacerse hasta la semana 14, o si tiene alguna malformación hasta la 22, y si consideran que hay peligro para la vida de la madre, hasta el final. Era la Ley de plazos desiguales, y discriminatorios desde antes de nacer. Un embarazo, en el 99% de los casos, no constituye un riesgo para la vida de la madre.

 Pero el Derecho a la Vida de todo concebido es un derecho natural. Arranca desde el origen de su ser. Y todos tenemos que defenderlo y protegerlo, porque todos hemos pasado por el primer segundo, y el día 1, y el 2, y la semana 14, y la 22 y la 33. El aborto se aprobó torticeramente como “Ley de salud sexual y reproductiva”. Un eufemismo que usa la salud para colar la mentira. ¿Sabéis qué pasa si no defendemos el primer derecho de todo ser humano desde el principio, que es el “derecho a la vida”?


 Pues que las autoridades, y los legisladores se van a sentir con fuerzas para dar el paso siguiente: hacer el siguiente recorte. ¿Sabéis cual? Acortar la vida por el final. Y lo que es más indígnante es que lo van a vender o aprobar también “como un derecho”, es decir por nuestro bien. Es un recorte, otro más. Quitar la vida a un enfermo, a un anciano, se va a hacer “por su bien”, por el “derecho a la muerte digna y la eutanasia”. Otro eufemismo, otra palabra de terciopelo, para que no la rechacemos. Con los Cuidados Paliativos que ya existen, tenemos bastante. Los médicos lo saben. "No podemos permitir que el aborto sea un derecho, ni que el morir dignamente sea otro derecho" (volvió a decir el Eurodiputado Mayor Oreja).

 Por eso la sociedad española tiene una cita para defender la “Vida y la Dignidad de la Persona” desde principio hasta el final natural. No son conjeturas nuestras. Si recuerdan salimos en 2009 y 2010, porque la Ley del aborto libre estaba gestándose. No era un capricho. Ahora es la ley de la EUTANASIA que está ya muy avanzada. Algunas Comunidades Autónomas ya la han aprobado, porque tienen competencias sobre la Sanidad, y disponen de mayoría. En algunos hospitales se ha aplicado.

 Si no defendemos la Dignidad de la Vida, se creerán con derecho a dar el siguiente paso: y dirán que “HAY VIDAS QUE NO MERECEN SER VIVIDAS”. Es decir, que los enfermos, los discapacitados, los que tienen enfermedades raras, o no bien conocidas, como los Down, no tienen derecho a vivir. No somos alarmistas. En el siglo pasado ya sucedió. ¿Y qué pasó? Fueron exterminados brutal y arbitrariamente, más de 250.000 personas. Es triste, pero es historia.

 No denunciamos un peligro futuro. No. Tampoco estamos hablando del pasado, sino de algo que está sucediendo, aquí y ahora. Sí, ahora ya está sucediendo. En nuestro país y en otros. La ciencia se está usando contra los inocentes. El cribado prenatal está siendo utilizado en este sentido. La amenaza de una malformación se está lanzando para asustar y empujar al aborto (incluso aunque sea mentira que haya malformación).


 Y los políticos y los gobiernos no os van a decir por qué hacen esto o lo consienten. Es, para ahorrar. Sí, como lo oyen. Para ahorra lo que cuesta atender a un enfermo, a un discapacitado, a un moribundo, o a un bebé al que su madre no quiere. ¡Así, históricamente podrán emplear ese dinero en otra cosa! Se ahorra en educación a la juventud, en ayuda a las embarazadas, en investigación, en atención sanitaria, en medicamentos, en cuidados y acompañamiento, en hospitalización, cuidados paliativos, etc., etc. Después de gastar irresponsablemente lo que no tenían, han descubierto que el “recorte de la vida” es “un ahorro”. ¡Eso es lo que les importamos!

 ¿Entienden ahora el lema del “día internacional de la vida”? SÍ A LA VIDA. Entre la hora cero y la última hora, hay una vida, la de un ser humano vivo y con derecho a estar aquí. Tenemos que salir a defenderlo. Nos va en ello la vida. Y lo tenemos que defender en la calle, para que nadie se engañe. Hay que defender a los inocentes, débiles,enfermos y mayores, lo primero. Defenderlos es defender nuestra propia vida.

 Ayudemos a la mujer embarazada y a su feto, al enfermo, al que tiene alguna anomalía, a la persona mayor, al moribundo. Exijamos que nuestros representantes lleven en sus programas y hagan leyes para proteger la vida y no para su aniquilamiento. Y que el Estado gaste lo que tenga que gastar. No se trata de “su” dinero, sino “el de todos”.

El ejemplo es más persuasivo que las palabras.
Por favor escuchen a esta mujer llamada Carlota:

http://www.youtube.com/watch?v=vUNUAlVx1KY&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=DrrTCrrAXTY&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=xw46qsL1nhw&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=lB7f_IwLBvw&feature=related
PUBLICADO EN EL HERALDO DEL HENARES,[20-03-11 23:00] - España contra los recortes vitales;La Esfera Digital, Lunes 21 de Marzo de 2011,EL DIA26-03-2011

Desde los medios de comunicación

GUADALAJARA SE MANIFESTARA POR EL SÍ A LA VIDA

CENTRO DE PRENSA DE LA CAPITAL

El día 17 de marzo, a las 10, 30 horas, las Asociaciones Convocantes han dado a conocer que:

GUADALAJARA se unirá a las manifestaciones y concentraciones que tendrán lugar en España, en Europa y América, con motivo del DIA INTERNACIONAL DE LA VIDA.

EN LA CAPITAL habrá una MANIFESTACION el día 27 domingo a partir de las 12,30 desde la PLAZA de las Víctimas del terrorismo (Monumento de la Constitución), hasta la PL. DE SANTO DOMINGO.

DE FORMA UNITARIA, las distintas ASOCIACIONES PROVIDA, han convocado a los medios de comunicación para presentarles el acontecimiento.

La presentación de la rueda de prensa ha corrido a cargo de los portavoces de algunas de estas Entidades Convocantes en Guadalajara:
Esther Calderero y José Manuel Belmonte.

Ellos, en nombre de todas las Asociaciones convocantes, han dado a conocer los CARTELES, han explicado el por qué del LEMA de la manifestación y han respondido a las preguntas de los representantes de los medios de comunicación asistentes.

EL OBJETIVO DE LA MANIFESTACIÓN es:

• AGRADECER LA VIDA.
• DEFENDER LA VIDA DESDE EL PRINCPIO.
• DEFENDER LA DIGNIDAD Y LA VIDA AMENAZADA DE LAS PERSONAS CON ALGUNA ENFERMEDAD O DISCAPACIDAD.
• Y DEFENDER LA VIDA HASTA EL FINAL (Hasta la muerte natural).
• ALERTAR A LA OPINIÓN PUBLICA DE INICIATIVAS QUE RECORTAN ESOS DERECHOS.
• PEDIR A NUESTROS REPRESENTANTES QUE ESCUCHEN AL PUEBLO Y HAGAN LEYES QUE PROTEJAN LA VIDA Y LA DIGNIDAD DE LAS PERSONAS.


• Se ha alcanzado el acuerdo de proclamar y festejar, el 25 de marzo, como el DIA INTERNACIONAL DE LA VIDA. España y otros países lo celebrarán cada año en torno a esta fecha.
• Se trata de manifestar y agradecer LA VIDA, PRIMER DERECHO HUMANO. Y reclamar este derecho para todos desde el primer momento y hasta la muerte natural.
• EL CARTEL indica bien claro que tenemos y queremos defender la vida de todos y cada uno de los seres, tengan la edad que tengan, varones o mujeres, sanos o enfermos. Es decir, desde el recién concebido al anciano que está a punto de expirar, y haciendo mención y reconocimiento expreso del derecho a la vida del que tenga alguna discapacidad, o esté enfermo, de cualquier raza que sea, sin distinción de las creencias o recursos de sus padres o de su familia.
• La sociedad civil, el pueblo llano, vamos a manifestarnos en la calle, para que no le quede ninguna duda ni a las autoridades, ni a los políticos, ni al gobierno de lo que queremos. Y vamos a decirles que VEAN Y ESCUCHEN al pueblo. Queremos que se comprometan públicamente en sus programas a llevar y comprometerse a defender en todas partes este derecho cambiar las leyes que no los protejan. Y
• Que doten y pongan los medios para que toda mujer embarazada pueda tener a su hijo, toda persona enferma esté atendida, y toda persona con alguna discapacidad se sienta querida, atendida y respetada en su familia o en instituciones adecuadas. Que nadie pueda erigirse con el derecho a adelantar la muerte de nadie ni un segundo.
• Estamos en la calle también, para que se respete EL DERECHO A LA OBJECIÓN DE CONCIENCIA, no sólo de los médicos directamente responsable de la vida de una persona,(en el aborto o en los cuidados paliativos),sino también de enfermeras, y farmacéuticos.
• Todos estamos invitados a la FIESTA DE LA VIDA, y no queremos que se excluya de ella a nadie. El mundo es de todos y para todos. Las autoridades tienen la obligación de velar por el bien de todos, la convivencia de todos y los derechos de todos.
• Los seres humanos, por lo menos, tenemos los mismos derechos que los animales. No queremos que se nos pueda eliminar más impunemente, y con más razón y sobre todo a los más débiles e indefensos. Por ser humanos, debemos exigir que nuestros derechos se reconozcan y se respeten por ley y en la práctica. Para eso estamos aquí.
• Las Asociaciones Convocantes tenemos claro que la VIDA es lo primero, que toda ley que de una forma o de otra atente contra ella, debe ser abolida.

Publicado en EL DIA, 18-03-2011; NUEVA ALCARRIA, 18-03-2011; http://www.elheraldodelhenares.es/19-03-2011

Otro paso de Europa

La vida siempre va hacia adelante. Cambia, pero no se detiene. Su ley natural, ontológica, es sencilla: vivir. Es su intrínseca y mayor belleza, independiente de los ojos que la miran, o la estudian; ajena a esquemas teóricos o supuestos intereses.

Los hombres, en cuanto seres vivos, no somos diferentes. Pero en cuanto seres pensantes avanzamos y retrocedemos, como los cangrejos. En nuestro afán de indagar y comprender, damos pasos “adelante y atrás”, como en el baile de “la yenka”. ¿Cuándo avanzamos? Posiblemente después de muchos retrocesos, porque además de racionales, tenemos una inteligencia emocional. Esa inteligencia emocional, precisamente por serlo, no es lineal. Es influenciable. En nuestras elucubraciones hay a veces desvaríos. Por ello nuestra percepción no siempre es objetiva, o por lo menos no lo es en todas las personas. De ahí que a veces se nos escape la realidad, al percibirla con el prisma del color, el parámetro de afectos, o el conflicto de los intereses. La materia contiene energía, pero a veces entorpece al espíritu. En realidad sentimos mucho y sabemos poco. Y lo poco que vamos sabiendo, es después de dar palos de ciego, porque vamos a tientas, en todos los órdenes de la vida (investigación científica, historia, sociología, política e incluso en el descubrimiento de las cloacas de la corrupción humana).

Aunque no entendamos el por qué, la vida vive. El pez vive y nada. La rosa vive, es hermosa, huele. El pájaro vive y vuela y canta. El león y la gacela, viven, sienten y luchan para vivir. Y el hombre o, si se quiere, el ser humano, también. La existencia tiene sentido, no por la utilidad que podamos encontrar en ella, sino por sí misma. Posiblemente el utilitarismo, el pensamiento productivista, el interés egoísta, ha arrastrado al mundo a una crisis de la que hay que salir a través de la ruptura radical con el insaciable “cuanto más mejor”, y “siempre más” (como señalaba uno de los redactores de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el viejo Stéphane Heessel). Eso lleva a una espiral de consumo y de poder, a la crisis de valores, que propicia la amnesia generalizada de los otros y termina en el desprecio de los más débiles.

Hay que volver a los valores. Recuperar lo natural. Descubrir la vida en sí misma. El ser humano vive, independiente de nuestra reacción ante él. Y vive desde el principio. Lo estamos olvidando incluso desde el punto de vista científico.

El día 10 de marzo, Yves Bot, abogado del Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TUE) dijo algo de sentido común: las células embrionarias que tienen capacidad para desarrollarse hasta conformar un ser humano, deben calificarse jurídicamente como embriones humanos.
¿Por qué es importante esa afirmación? Por varias razones:

1. Porque hay personas que, como nuestra Ministra o ex Ministra, no lo tenían claro o no les interesaba tenerlo claro. Porque si no son embriones humanos, se pueden “abortar”, “echar a la basura” o “se pueden patentar” parta ser utilizadas comercialmente. «Las células totipotenciales, que aparecen desde la fusión de los gametos y que sólo subsisten con esta forma durante los primeros días del proceso, presentan la característica esencial de tener cada una por sí misma la capacidad de desarrollarse hasta formar un ser humano completo».

2. Si son el primer estadio del ser humano, deben gozar de la misma protección jurídica que éste, por lo mismo, no se pueden patentar. «De este modo, dichas células, en la medida en que constituyen el primer estadio del cuerpo humano en el que van a convertirse, deben calificarse jurídicamente de embriones, cuya patentabilidad deberá excluirse».

Los firmantes del Manifiesto de Madrid, los miembros de Ciencia Vida y Cultura (CiViCa), y los grupos próvida en todo el mundo, ginecólogos, especialistas en embriología, ostetricia, Biología, Bioética, ingeniería biomédica, etc., y numerosos juristas, sean o no creyentes, vienen afirmando desde hace tiempo, que la visión de los políticos suele estar contaminada. Que esa contaminación procede tanto de la presión de los grupos económicos, mediáticos y de los lobbies que tratan de imponer la ideología de género. Y que las leyes del “aborto libre” y la “utilización de los fetos” son humanamente degradantes, además de profundamente injustas con la mujer. ¡No se puede “cosificar” el feto (en ninguna de sus fases), ni al bebé, ni al ser humano adulto! ¡Con más o menos células, son una y la misma realidad!

Se elimina el condicional de “si es un ser humano no se puede…; Se afirma que: es un ser humano y no se puede patentar. Y de paso, esa afirmación, conlleva una revisión de la legislación sobre el aborto, puesto que siendo un ser humano que vive, el aborto es un asesinato, un crimen. Como último regalo para quien lo quiera entender: si no se puede patentar, no se podrá enriquecer nadie con él; tampoco debería poderse nadie enriquecer con un asesinato, aunque sea legal como el aborto (IVE). La vida es el primer derecho humano. El Derecho Humano, según se aprobó en 1948, “es universal”.

Cualquier violación de un Derecho Humano, debe ser denunciada y perseguida; incluso la de quien, por activa o por pasiva, no deja vivir a un ser humano, esté en la fase que esté. Lo dicho por Bot debe ser otro paso de Europa en favor de la vida humana desde la hora cero.
PUBLICADO EN EL HERALDO DEL HENARES,[13-03-11 11:54] - Otro paso de Europa; BITACORA DE BELMONTE EN CiViCa,Otro paso de Europa
Enviado por BELMONTE el Lun, 14/Mar/2011 .LA ESFERA DIGITAL, bLOG a FAVOR DE LOS VALIENTES,Lunes 14 de Marzo de 2011; EL DIA, 20-03-2011

“Late un corazón, déjalo latir…”

El latido de un corazón es muy importante. Hay un viejo Tango incomparable titulado “Al compás del corazón”. De él quiero rescatar ese inicio, tan sugerente: “Late un corazón, déjalo latir…”.

No es mi intención situarme a esa altura romántica o poética. Ciertamente lo he vuelto a escuchar, y es genial. La letra es del poeta argentino Homero Expósito. Me inspiro en él. Pero me quiero situar en la realidad de hoy, a 3 niveles: una exposición, un juicio y en sede parlamentaria o congreso legislativo.

Un latido es lo más. Por ello, una reflexión previa. El latido es vida. Si un latido puede tener valor de prueba judicial, ¿por qué no puede tener valor de ley? Un cardiólogo es una autoridad científica. La parada cardiaca puede llevar a diagnosticar la muerte de una persona. ¿No puede un latido certificar que hay una vida?

Si un juez puede aceptar la prueba de la falta de latido, como prueba de muerte; lo contrario también será verdad: es decir, el latido como prueba de la vida. Y si el juez es el encargado de aplicar la ley, ¿por qué los legisladores no van a poder cambiar la legislación con esa misma prueba? ¿Necesitarán los políticos escuchar ese latido en sede parlamentaria para proteger al ser cuyo corazón emite ese síntoma vital?

A nivel de exposición, se constata que tanto jóvenes como adultos quedan impactados al escuchar el latido de un corazón. En Tordesillas (Valladolid, España) la Asociación CIDEVIDA abrió en 2010 una exposición permanente, para mostrar al público en general, y a los jóvenes y estudiantes en particular, la realidad de la cultura de la vida. Una de las realidades más impactantes es un simulador que introduce al visitante en el vientre de una mujer embarazada. Ahí puede escuchar el latido de un feto. Me consta que a las embarazadas a quienes su ginecólogo les permite escuchar el latido de su hijo también quedan maravilladas. Si junto a ella se encuentra el padre de la criatura, suele quedar anonadado.

Ese latido tiene la música infinita de la vida. Es síntoma de vida y suena espontáneamente. Los expertos dicen que es miogénico, es decir no necesita de un estímulo consciente ni reflejo. Las contracciones son espontáneas. Cada latido lleva una secuencia de eventos que conforman el ciclo cardiaco.

El pulso es el número de latidos cardiacos por minuto. Hay que decir que su frecuencia puede ser afectada por influencias nerviosas, hormonales o por la percepción de un peligro. Se puede percibir, que esa frecuencia, que puede ser de 160 en un feto en reposo, cuando percibe un peligro se altera. Cuando percibe el peligro para su vida, en caso de aborto, puede dispararse hasta 200, y puede vérsele luchar mediante ultrasonidos. Luego, silencio. Muerte.

Para un juez, lo importante son las pruebas. Una muestra de saliva, de sangre, un cabello, cualquier prueba de ADN puede servir. El aliento sobre un espejo o la falta del mismo, sirve al médico para certificar tanto la vida como la defunción. ¿Por qué no un latido? ¡También un latido sirve! ¿Por qué no iba aceptarse como prueba? No hace falta un sexto sentido.


Por eso mismo se ha llevado la prueba del latido del corazón hasta los mismísimos legisladores. Los avances de la ciencia lo permiten. Se trata de que tengan en cuenta ese latido y cambien la legislación. Para los médicos en general, y para los especialistas en ginecología y obstetricia, en particular, no hay ninguna duda. ¿Saben más que ellos los legisladores, o van por libre, o se hacen los sordos? ¿Existen iniciativas particulares que puedan hacer cambiar las leyes?

La redacción de Hazte Oír, se hacía eco de la noticia de un diario canadiense, “The Columbus Dispatch”. Según dicho diario se trataría de una iniciativa para prohibir la ley del aborto. Han llevado los aparatos de ultrasonido, con sus correspondientes pantallas para que sus señorías puedan ver las ecografías y escuchar los latidos de los bebés de dos mujeres que accedieron a presentarse como testigos, Erin Glockner y Julie Aber. Transcribo sus palabras: “Un Comité de la Cámara parlamentaria del Estado de Ohio (USA) ha presenciado esta mañana ecografías por ultrasonido de los bebés de dos mujeres embarazadas, que acudieron como testigos al juicio que comenzó esta mañana sobre la propuesta de nueva legislación que intenta prohibir abortos después de que el primer latido del bebé pueda ser detectado médicamente”.

Ese latido que puede ser perceptible incluso antes de que la mujer sea consciente de su embarazo, podría ser determinante para cambiar la ley. Si hay latido hay que proteger al feto, porque hay vida. Cordialmente indica que existe un nuevo ser. No se puede ignorar, ni por el legislador ni por la mujer, ni por los jueces. Como alguien dijo: “Es un tú en ti”. Todos: legisladores, juristas, médicos, y padres deberían decir: “Late un corazón, déjalo latir…”

Conforme a derecho, a Derecho Humano, esa debería ser la conclusión. Repito la pregunta ¿será preciso que Sus Señorías (aquí o en cualquier país) escuchen, en Sede Parlamentaria, este latido para protegerlo? ¿Serían capaces de negarle el derecho a latir? ¿Podrá imponerse a ese latido, la monstruosa y repugnante “ideología de género”? ¿Podrá la estrategia de los intereses económicos y del Sistema pervertir el orden natural e imponer la ideología de la muerte?

Concluye el Tango con una esperanza: “ya verás, amor, qué felices horas al compás del corazón”. Felices para quien lo dejó latir, se entiende. “Late un corazón, déjalo latir”.
PUBLICADO EN EL HERALDO DEL HENARES, [09-03-11 15:34] - “Late un corazón, déjalo latir…”; Bitácora de BELMONTE CiViCa:,“Late un corazón, déjalo latir…” Enviado por BELMONTE el Jue, 10/Mar/2011; LA ESFERA DIGITAL, Blog a favor de los valientes, 10-03-2011; NUEVA ALCARRIA,21-03-2011.

La mujer con la que comí

A finales de febrero, compartí mesa y mantel con un grupo de amigos, ellos y ellas. Inmediatamente me llamó la atención una desconocida. Me la presentaron. La saludé, y me quedé con el nombre, pero no hubo ocasión de charlar.
Sucede a veces, que algo te llama la atención, y te da ocasión de conocer mejor a las personas y sus circunstancias. Más o menos jóvenes, todos nosotros éramos trabajadores.
Me sorprendió comprobar que sostuviera en sus rodillas un muñeco de los que algunas veces he visto por el parque, en brazos o en el carrito de una niña. Se parecen mucho a un pequeño bebé. Me extrañó, pero imaginé que sería el de su hija, que se habría quedado en la habitación del hotel. No le di más importancia.
Sin embargo aquella mujer tenía algo, que no podía entender. Era bastante joven, bien parecida, pero sus ojos eran tristes. La vida me ha enseñado que la única forma de saber es preguntar. Y eso hice. Al terminar la comida, decidí invitarla a tomar un café.
Había abortado, y estaba pasándolo muy mal. Me relató las circunstancias personales que la llevaron hasta la clínica, y lo que allí sucedió que la marcaría para siempre. Cuando se recurre al aborto, comentaba, se hace en un estado de crisis emocional muy profundo, porque se siente sola, abandonada, incapaz de ver un futuro para sí misma y para su hijo. Se reprochaba no haber puesto los medios para no quedar embarazada, pero la negrura era total, y estuvo al borde mismo de la locura.
Ahora es tal el vacío que siente y la desesperación de haber acabado con su hijo, que nadie puede imaginar semejante tormento. Le parece como si escuchara la voz de su hijo, preguntándole ¿por qué?
En pleno “síndrome post aborto” ante semejante irreparable pérdida, dice que es un dolor que ni se cura, ni se alivia, y casi ni puede conciliar el sueño. Es un dolor con desgarro de entrañas, con vació interior físico. No es un dolor físico, es el corazón y el alma. Es como un grito, el grito de su hijo que quería vivir, y no puede encontrar su rostro, porque no lo tuvo, no se lo dejaron ver. Nada le alivia. Llora, pero las lágrimas no son un desahogo.
Le gustaría que le impusieran un castigo, por ese homicidio premeditado, con la atenuante de desamparo o de locura. Cumpliría el castigo, y mil más. Le mintieron diciéndole que no era nada y terminaría en un momento. Nadie le avisó de que su aborto tendría semejantes consecuencias. Se lo arrancaron y la echaron a la calle.
Hablaba a borbotones, como quien tiene necesidad de respirar porque se ahoga.
Se va abriendo a los amigos. Busca el perdón. El perdón de Dios y de su hijo. Está dispuesta a dar su vida a los demás. Está dispuesta a contar su experiencia en colegios y universidades, en la televisión, en la radio o donde sea, con tal de ser útil a otras mujeres. Está siguiendo un programa con psicólogos y amigos que la ayudan. Alguien le habló del perdón y de la misericordia. Desde que se lo contó a una amiga, intentan demostrarle afecto para que se recupere y se va encontrando con gente maravillosa.
No sé si alguien me puede ayudar. Rezo y le digo muchas veces a Dios: perdóname, no sabía lo que hacía. Quiero que mi hijo me perdone. Le daría mi vida. No me importaría morir con tal de que el viviera. Un hijo es lo más grande y hermoso de la vida.
Me gustaría encontrar algún día un poco de paz.
Abrió el bolso y sacó un papel escrito. Me lo entregó, diciendo: hasta ahora ese texto es el que me ha hecho más bien y me ha dado más sosiego. Era un texto de Juan Pablo II a las mujeres que han abortado. (Me dijo que tenía otro en la mesilla de noche). “La Iglesia sabe cuántos condicionamientos pueden haber influido en vuestra decisión, y no duda de que en muchos casos se ha tratado de una decisión dolorosa e incluso dramática. Probablemente la herida aún no ha cicatrizado en vuestro interior. Es verdad que lo sucedido fue y sigue siendo profundamente injusto. Sin embargo, no os dejéis vencer por el desánimo y no abandonéis la esperanza. Antes bien, comprended lo ocurrido e interpretadlo en su verdad. Si aún no lo habéis hecho, abríos con humildad y confianza al arrepentimiento: el Padre de toda misericordia os espera para ofreceros su perdón y su paz en el sacramento de la Reconciliación. Podéis confiar con esperanza a vuestro hijo a este mismo Padre y a su misericordia. Ayudadas por el consejo y la cercanía de personas amigas y competentes, podréis estar con vuestro doloroso testimonio entre los defensores más elocuentes del derecho de todos a la vida”.
He pensado, que su testimonio podía ser un homenaje a la mujer el día 8 de marzo. Una fecha en que solo se la recuerda como trabajadora. Pero es mucho más, sin duda.
Tal vez el cielo ese día quiso enviarle un beso.
PUBLICADO EN EL HERALDO DEL HENARES[06-03-11 21:19] - La mujer con la que comí; LA ESFERA DIGITAL, Blog A FAVOR DE LOS VALIENTES, 07-03-2011:EL DIA,08-03-2010;Bitácora de BELMONTE CiViCaLa mujer con la que comí Enviado por BELMONTE el Mar, 08/Mar/2011 .

La mentira tapa intereses y carencias, pero la verdad triunfa

Los avances científicos son lentos pero no se detienen. Cuando llegan a la sociedad, como un torrente, se llevan las mentiras y derriban muros. La verdad libera de los miedos de unos y de los intereses de otros. Se abre paso entre las emociones y como la luz, triunfa.

Llevamos muchas guerras, y demasiadas muertes de inocentes que gritan. En un mundo que se enfrenta a grandes cambios, se despierta la sociedad. Como decía Anna Lindh, ministra de exteriores sueca, recordando a Olof Palme: “una persona puede ser asesinada, pero las ideas, no. Ellas vivirán a través de nosotros”. Ella misma murió asesinada en 2003. Pero su grito sigue vivo en el mundo.

La sociedad civil, aquí y en todas partes, a pesar del terrorismo o de la represión estatal, proclama el derecho de todo ser humano a la vida, la libertad y la paz. No necesita siquiera estar organizada en partidos, porque conecta con el núcleo del ser humano. Se engañan quienes circunscriben el despertar a ciertos lugares, razas o creencias. Surge, arrolladora la “neutralidad activa” que quiere tomar en sus manos las riendas de su vida; no quiere más engaños; que no le hurten su parte en los debates fundamentales. Se necesitan líderes.

Se aguanta, hasta interiorizar y tomar conciencia de la miseria, del mal, la corrupción; y también aguanta hasta que toma conciencia de su propia valía, su autoestima y su poder. Cuando esta enérgica conciencia se generaliza, se llevan por delante los muros de represión, ideológicos, económicos, culturales o religiosos. Cuanto más absurda e impunemente se conculcan sus legítimos derechos, la sociedad se alza. La voz del inocente puede hacer temblar gobiernos.

Entre todos los “caídos” de las guerras del último siglo, no llegan a igualar las “bajas” por abortos. Éstos, amparados en la ignorancia de unos y el interés de otros, se han multiplicado. Desde la década de los 70, los avances científicos y tecnológicos han mejorado las expectativas de vida. También han permitido conocer mejor el embarazo y la vida fetal. La ignorancia no es la misma. Gracias a esos avances se puede “ver” la vida emergente, con una cámara o un monitor. Algunos abortistas, “al verlo” han reconocido la barbaridad de lo que estaban haciendo y se volvieron defensores de la vida(1).

La sociedad civil, a través de los grupos pro-vida se había movilizado para que se tomara conciencia del genocidio que, amparado en las leyes injustas e inhumanas, se estaba perpetrando. Los mismos abortistas reconocen su labor."Los oponentes al aborto usan argumentos cada vez más elaborados". "Se centran en los avances en medicina fetal, señalan el derecho de los padres a tener algo que decir sobre la salud de sus hijas menores, unen la oposición al aborto con la oposición a la guerra y la pena de muerte, no buscan hacer el aborto ilegal, sino hacerlo cada vez menos accesible... y han conseguido cambiar la opinión pública hacia su lado".

Ante el avance de la tecnología, son los mismos líderes abortistas quienes alertan de que no se puede seguir mintiendo. Frances Kissling, líder abortista y furibunda anticatólica, exportadora del aborto a Latinoamérica, reconoce que el feto ya no es “Invisible”. En un artículo publicado el 18 febrero en el Washington Post afirma que el movimiento social pro-vida está ganando la batalla cultural, con argumentos muy potentes. Es más, la estrategia pro-abortista ha quedado anticuada. La tecnología y la ciencia han descubierto el engaño. Hoy en EEUU, y en cualquier país, todo el mundo ha visto ecografías, y los menores de 18 años incluso tienen sus propias fotos de sus propias ecografías. Están en fotos en la primera página del álbum familiar. Con las ecografías en 3-D y 4-D (con movimiento, sonido, profundidad, y posibilidad de incluso sacar un muñequito a partir de la imagen).
Y en algunos casos la gente ha tenido conocimiento de abortos por nacimiento parcial. Gracias a Internet y a Youtube, cualquiera puede contemplar un aborto directo tal como lo describe “El Grito del silencio”, del Dr. Nathanson. No se puede seguir ocultando la realidad. El feto humano es ”visible” y “audible”. La exposición permanente de CIDEVIDA en Tordesillas, impacta a la juventud.

Por lo mismo, no se puede seguir manteniendo el argumento de hace 40 años de que “el feto es una bola de tejidos más o menos grande”. El feto puede verse; puede oírse su corazón; y se le ve moverse, rebelarse y gritar en silencio cuando va a ser eliminado.

El gran argumento pro abortista de la decisión de la mujer, no puede seguir ignorando al feto. “Puede que no tenga derecho a la vida, y su valor puede que no sea igual al de la embarazada, pero acabar con la vida de un feto no es un evento moralmente insignificante”.

Entonces para Kissling se impone un cambio de estrategia: cambiar de mentira. ¿Por una verdad? ¡No! Por otra mentira. Los abortistas deberían renunciar completamente al aborto libre en cualquier momento, para centrarse “en los abortos tempranos”. Rechazar los abortos tardíos, salvo casos excepcionales (puerta abierta), aceptar que los padres tienen algo que decir sobre el embarazo de su hija, y aliarse con el Estado para que subvencione el aborto.

La verdad puede acabar con el negocio de los abortistas y sus clínicas. Por eso el cambio hacia los “abortos de embarazos tempranos”. Pero ¡cuidado!, hay otro peligro: ¡la píldora! En España, la Asociación de Clínicas Acreditadas para la Interrupción del Embarazo acaba de presentar un estudio en el que afirma que el 90% de las mujeres rechaza la píldora abortiva. ¡Otra mentira! Según lo que dicen las farmacias. Ahora, algunas clínicas incluso han rebajado los precios, para no verse arrinconadas por esa “píldora que ellas mismas ayudaron a legalizar y distribuir sin receta médica”.

Es posible que vayamos hacia esa nueva etapa abortista. Los políticos en USA están aprobando leyes cada vez más restrictivas. ¿Lo tendrán en cuenta nuestros políticos? En todo caso, la ciencia no se detendrá. Y mientras, habrá que responder a esta pregunta, los abortos tempranos ¿dejan de ser abortos? ¿Quién responde de tanta barbarie y tanto genocidio? La sociedad se ha dado cuenta que ya la han mentido una vez. ¡Ojalá no callen las voces pro-vida!

¿Aceptará la sociedad un nuevo engaño? ¿O esperará a sufrir las consecuencias en su propia carne? En todo caso transcribo, un fragmento de la conversación de un médico abortista brasileño en una emisora de Rio: "sólo paré cuando Dios en su sabiduría infinita, rasgó mi conciencia e hizo sangrar a mi corazón con la misma sangre de todos los inocentes que no dejé nacer. Mi hija menor, Leticia, dejó de respirar por una infección generalizada luego de haberse sometido a un aborto. Ella, de 23 años de edad, salió embarazada y buscó el mismo camino de tantas otras que me fueron a buscar: el camino del aborto. Y sólo supe de esto cuando ya nada se podía hacer".

Si vas a abortar a tu hijo, no vayas a más de 110, ni fumes en los alrededores de la clínica. En España multan por eso, pero acabar con la vida de tu hijo, es libre.
(1)
http://www.youtube.com/watch?v=xWN97iUP-Sw&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=xWN97iUP-Sw&feature=player_detailpage
PUBLICADO EN EL HERALDO DEL HENARES:[02-03-11 17:35] - La mentira tapa intereses y carencias, pero la verdad triunfa; http://www.laesferadigital.com/component/option,com_jb2/PostID,198/lang,es/view,post/;NUEVA ALCARRIA, 03-03-2011;EL DIA,24-03-2011

Se equivocó, pero se rindió a la evidencia

“Un hombre puede cometer errores, pero solo un idiota persiste en el error”, dijo Cicerón. En esta frase se puede resumir la vida de Nathansón, que acaba de morir de cáncer, el 21 de febrero de 2011. Su lección debe continuar, tanto por sus sombras como por sus luces.

Fue un médico, que al comenzar la segunda mitad del siglo XX tuvo errores graves. Consecuencia directa de ellos murieron muchísimos niños. Pero cuando la ciencia y la tecnología progresaron, reconoció la evidencia y cambió. ¡No fue un idiota! Luchó con todas sus fuerzas contra la vida, pero fue desarmado por la verdad. Cuando comprendió su barbaridad, cambió y se puso a defender la evidencia y la vida con toda su energía.

Estos dos aspectos, o estas dos etapas, pueden ser ilustrativos y reveladores. Creo que de ellas se pueden extraer algunas enseñanzas, porque la verdad que él descubrió, está hoy al alcance de cualquiera. La ciencia ha avanzado. La tecnología importa. Sin embargo hoy, incluso con más medios, muchos persisten en el error. Ideología e interés se empeñan en negar la evidencia.

Nathanson estudió medicina en la Universidad de McGill (Montreal), y en 1945 se enamoró de Ruth, una joven y guapa judía, también estudiante. Pasaban juntos algunos fines de semana. Ella quedó embarazada. Escribió a su padre contándole la situación. El doctor Joey Nathanson, también judío, era un prestigioso médico especializado en ginecología, envió a su hijo cinco billetes de 100 dólares junto con la recomendación de que eligiese entre que ella abortara o su carrera.

"Lloramos los dos por el niño que íbamos a perder y por nuestro amor que sabíamos iba a quedar irreparablemente dañado con lo que íbamos a hacer", comenta. La obligó a abortar. Y añade "este fue el primero de mis 75.000 encuentros con el aborto”. A Ruth también la perdió.

Tras graduarse, pasó al Hospital de Mujeres de Nueva York. Se caso de nuevo pero se divorció al poco tiempo. Era el tiempo de la clandestinidad, la transgresión y la lucha para implantar el “aborto libre y barato”. Esa era la obsesión izquierdista de otro médico, Larry Lader. Fundó, en el 1969 la Liga de Acción Nacional por el Derecho al aborto.Intentó culpabilizar a la Iglesia de cada muerte por aborto clandestino, y se inventó una estadística impactante, (sin base alguna), pero a la gente le interesaba creerlo.

Ya en 1971 abrieron las primeras clínicas abortistas y comenzó a descubrir el “negocio” del aborto. Desarrollaba una actividad intensa. Llegó a la dirección de una clínica. Confiesa que no tenía tiempo para ver a su familia. Pero era ya famoso, según confiesa “Se me conocía como el rey del aborto". Había abortado a su propio hijo. "Puesto que yo era uno de los expertos en el tema, yo mismo realizaría el aborto, le expliqué. Y así lo hice". Nathanson realizó en este periodo más de 60.000 abortos. A finales de 1972, agotado, dimitió de su cargo en la clínica. "He abortado –según dijo- a los hijos no nacidos de amigos, colegas, conocidos e incluso profesores".

Había ganando fama y dinero. Estaba en la cumbre.
Pero la visión de un latido y de un feto fueron tan impactantes que le hicieron cambiar. Era el principio del fin de su carrera contra la vida. Dejó la clínica abortista y pasó a ser jefe de obstetricia del Hospital de St. Luke's. La nueva tecnología, el ultrasonido, hacía su aparición en el ámbito médico. El día en que Nathanson pudo observar el corazón del feto en los monitores electrónicos, comenzó a plantearse por vez primera que es lo que estaba haciendo. "Había llegado a la conclusión de que no había nunca razón alguna para abortar: el aborto es un crimen". Vio y cambió. Decidió reconocer su error en la revista médica The New England Journal of Medicine.


El mundo proabortista, y muchos colegas se alarmaron y se pusieron en su contra. No hay mucha gente dispuesta a aprender de los errores ajenos. Entonces solicitó a un colega, que practicaba de 15 a 20 abortos por día que colocara un aparato de ultrasonido sobre la madre y grabara el aborto. "Lo hizo, -explica Nathandon- y, cuando vio las cintas conmigo, quedó tan afectado que ya nunca más volvió a realizar un aborto”. Este material le sirvió para sus conferencias a favor de la vida y quedó reflejado en un libro titulado: "El grito silencioso".

Tuvo la valentía de contarlo en una revista médica: “El aborto debe verse como la interrupción de un proceso que de otro modo habría producido un ciudadano del mundo. Negar esta realidad es el más craso tipo de evasión moral". (Abby Jonson, “No Planificado” en 2010 dijo lo mismo).

Pese a las reacciones en su contra, decidió no volver a practicar abortos porque había llegado a la conclusión de que el aborto es un crimen. Es más, desde 1984 comenzó un camino de apoyo “pro-vida” en todo el país. Sin embargo, no encontraba paz.. Su sinceridad era brutal. Luchaba con su pasado."Yo soy uno de los que ayudaron a traer esta era de barbarie".

Un paso importante, vino de un profesor universitario llamado Karl Stern. Según Nathanson “trasmitía una serenidad y una seguridad indefinibles…yo no sabía que tras largos años de meditación, lectura y estudio se había convertido al catolicismo”. Ello le hizo reflexionar.

El siguiente paso, tuvo lugar ya en 1989, en que asistió con otros pro-vida a una Operación Rescate, en los alrededores de una clínica abortista donde se manifestaron pacíficamente. El ambiente de alegría y serenidad, entre manifestantes, policías, medios de comunicación le hizo pensar: ”Por primera vez en toda mi vida de adulto -dice-, empecé a considerar seriamente la noción de Dios, un Dios que había permitido que anduviera por todos los proverbiales circuitos del infierno, para enseñarme el camino de la redención y la misericordia a través de su gracia".

Ahí comenzó una travesía interior, que duró varios años y culminó en la conversión al catolicismo. "Durante diez años, pasé por un periodo de transición". Durante ese tiempo se debatía en una lucha interior: el peso tremendo de los abortos y la búsqueda de la luz. "Me despertaba cada día a las cuatro o cinco de la mañana, mirando a la oscuridad y esperando (pero sin rezar todavía) que se encendiera un mensaje declarándome inocente frente a un jurado invisible". Leía las Confesiones de san Agustín, cuyo tormento interior le parecía similar al suyo.

En 1996, Nathanson escribió su autobiografía, "La mano de Dios", en la que expone su transformación y su paso de médico abortista a convencido defensor de la vida. Finalmente, el 9 de diciembre de 1996 recibió el bautismo, la comunión y la Confirmación de manos del cardenal John O´Connor, en la cripta de la catedral de San Patricio, de Nueva York.

Aquella revelación que él recibió por la tecnología de un monitor le cambió la vida. Y es que “toda verdad, la diga quien la diga, viene del Espíritu Santo”, dice Sto. Tomás de Aquino. Lila Rose, presidenta de Live Action ha dicho: "El doctor Nathanson es un testimonio de la gracia de Dios, de que cualquier corazón puede transformarse en un faro de amor y verdad".

Curiosamente, los movimientos pro-vida en España abogan por que se le entregue previamente una fotografía de la ecografía a toda mujer que desee abortar. Sin embargo las autoridades políticas no lo permiten. Lo fácil es juzgar errores. Lo difícil es reconocer los nuestros. Con los medios que hoy tenemos ¿es mejor negar la evidencia?
PUEDE VERSE A BERNAR NATHANSON hablando y eplicando el material de EL GRITO DEL SILENCIO y SU DESCUBRIMIENTO DEL FETO EN MOVIMIENTO y el inminente aborto:
PUEDE VERSE EL ABORTO EN VIVO POR ULTRASONIDO COMO LO GRABO EL ABORTISTA (Se puede apreciar lo que a usted ningún medico, ni politico, le va a decir)(Espero tengan la valentía de poder verlo cara a cara):
http://www.youtube.com/watch?v=xWN97iUP-Sw&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=zlWrZlaC3rM&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=PXTeqJsErWo&NR=1
http://www.hazteoir.org/documento/carta-dr-bernard-nathanson
PhttpUBLICADO EN EL HERALDO DEL HENARES:[24-02-11 11:17] - Se equivocó, pero se rindió a la evidencia; CIVICA bITACORA DE belmonte Se equivocó, pero se rindió a la evidencia Por José Manuel Belmonte – 24/Feb/2011 LA ESFERA DIGITAL, Blog: A favor de los valientes, 28-02-2011;CIVICA,Se equivocó, pero se rindió a la evidencia
Enviado por Redactor el Jue, 24/Feb/2011 .

Fundación Civil se presenta con una Iniciativa

Lo que de verdad se quiere se consigue. Basta estar convencido. El 9 de junio de 1993, Mario Conde, entonces Presidente de Banesto, era nombrado Doctor Honoris Causa por la Universidad Complutense, y con ese motivo habló sobre “Sociedad civil y poder político”.

Era el embrión de la idea que el día 16 de febrero se presentaba en Madrid. El paréntesis carcelario le dio la oportunidad de crecer humana y espiritualmente. Hace 18 años ni la sociedad vivía los problemas que hoy padece, ni tampoco el poder padecía los problemas que hoy le aquejan. Con el paso del tiempo, aquella idea fue madurando y tomando forma. Aquel sueño personal se perfiló a lo largo de 2010.

El 1 de enero de 2011 nació oficialmente la Fundación Civil. Un Proyecto dispuesto a pasar a la acción para recuperar los derechos y el prestigio de la sociedad civil. Una iniciativa social que promueve la convivencia democrática, el pluralismo político y social, los derechos humanos, la dignidad, el respeto, la libertad, el diálogo, las ideas, las opiniones, la sociedad civil, la coherencia, la responsabilidad, la reflexión, las iniciativas y la acción legislativa popular. WWW.fundacióncivil.org.

Hasta ahora se han multiplicado las iniciativas, pero muchas han terminando en frustración, porque las han ido matando. Se nos ha reducido a un número y un voto. No un individuo vivo y pensante en una sociedad viva y activa. Los políticos nos han considerado un agregado numérico, incapaz de pensar. La sociedad civil no ha podido manifestarse por sí misma. Como dijo Cernuda habrá que descubrir, juntos, lo mejor de España: “Sólo en ti está la fuerza/ de hacernos esperar a ciegas el futuro”.

El Presidente de la Fundación Civil, Mario Conde, sorprendido por la respuesta ciudadana a su convocatoria, confesaba su inquietud, porque “nada hay peor que concitar expectativas latentes en el alma social y defraudarlas de una u otra manera. No se trata de que alberguemos emociones salvíficas ni que nos consideremos patrones del motor del giro histórico. No. Es mucho más modesto y a la vez profundo nuestro sentimiento. Creemos que podemos canalizar ilusiones. Sabemos que las emociones ocupan un lugar preferente en el equilibro del ser humano. Despertarlas, canalizarlas, orientarlas, convertirlas en realidades tangibles, es positivo. Defraudarlas, es dañino”.


La travesía por el desierto de la democracia, ha hecho que la sociedad civil sienta la sed. Ahora tiene que demostrar que está convencida de lo que desea. “Nosotros nos atrevíamos a la iniciativa y a presentarla de viva voz y de cuerpo presente, pero es la sociedad la que debe decir, con su conducta sostenida, si es verdad que tiene algo más que ideas, esto es, si dispone de convicciones”.

La sociedad civil está recogida en la Constitución. Vamos a recuperar lo que dice: “La soberanía nacional reside en el pueblo español, del que emanan los poderes del Estado”. “A eso vamos: a presentar un primer proyecto articulado para conseguir una ley de iniciativa legislativa popular que opere en las dos direcciones: la de pedir leyes y la de derogar leyes. Será el momento crucial. Sabemos que los partidos políticos no gustan de estas cosas. No les atrae la democracia directa. Se instalan cómodos en la llamada representativa. Pero no queremos renunciar a participar en nuestro propio destino. La tecnología lo permite y el momento de Occidente lo reclama. Otros pueblos lo tienen en medida mucho más eficaz que nosotros”.

Después de la brillante exposición de Conde, intervenía el catedrático de derecho constitucional, José Fernando Merino Merchán, letrado del Consejo de Estado y letrado de las Cortes. Expuso las peculiaridades en la legislación española, las alternativas existentes y las experiencias positivas en otros países, dejando claro que la legislación española sobre esta materia está creada, precisamente, para evitar la intromisión de la sociedad civil. La prueba está en que desde 1978 las Cortes solo han aprobado un proyecto planteado por éste procedimiento.

Sin embargo el catedrático señaló que hay margen para cambiar y mejorar la “Ley Orgánica reguladora de la Iniciativa Legislativa Popular”. Tenemos que ser capaces de encontrar mecanismos de participación. No podemos seguir con el silencio de los corderos.

De hecho se va a pasar ya de las palabras a los hechos. “La Fundación Civil pone en marcha desde este momento una propuesta legislativa alternativa a la actual Ley de Iniciativa Legislativa Popular, propuesta que presentará la Fundación por toda España, así como los avances de ésta, según un calendario que el patronato está diseñando y del que informará puntualmente”.

El día 16 de febrero, las personas venidas a Madrid desde los diferentes puntos de España, sintieron que había una salida del túnel. Quienes venimos luchando por despertar a la gente y por derogar o cambiar ciertas leyes, encontramos que la Iniciativa abría ante nosotros un camino de esperanza.
PUBLICADO EN EL HERALDO DEL HENARES:[21-02-11 17:03] - Fundación Civil se presenta con una Iniciativa;La Esfera Digital, Blog A favor de los valientes,22-02-2011;CiViCa http://www.investigadoresyprofesionales.org/drupal/content/fundaci%C3%B3n-civil-se-presenta-con-una-iniciativa 21-02-2011

Para entender un brote de esperanza

Cuando le digo a alguien que estuve en Madrid en la Conferencia de la presentación de la “Fundación civil”, que preside Mario Conde, la gente hace un gesto de asombro. Muchos, comentan o preguntan: ¿pero ese no fue el que estuvo en la cárcel después de ser Presidente de Banesto? ¿Y ya está libre? Y otras lindezas aún mayores.

Precisamente por ésta y otras razones, es difícil entender, la conferencia de Madrid, si no desmontamos los prejuicios y desconocemos la realidad social española.

La imagen que trasmiten los medios, audiovisuales, hablados y escritos sobre las personas, muchas veces no coinciden con la realidad. Tan sólo cuando disponemos de una perspectiva, de tiempo, y de mejor conocimiento, podemos comprender lo sectarios e interesados, cuando no malintencionados que pueden ser las imágenes, las palabras y estereotipos que se trasmiten. El poder político, el judicial y el de los medios “venden” lo que quieren ”vender”. Quien ”ingiere” todo lo que “ve” y “oye” o “lee” sin un poco de autocrítica, es muy difícil que pueda entender el nacimiento de un brote de esperanza.

No es mi intención, ni se me ocurre, hacer una defensa de Mario Conde. He leído bastante y estaría en condiciones de poder hacerlo. Pero entiendo que cada uno tiene que hacer su evolución personal y humana. Si se leen, al menos dos libros, “Días de Gloria” y “Memorias de un preso” tal vez encuentren en sí mismos elementos para ser más objetivos, o cambiar los esquemas mentales y fotográficos sobre el personaje. Tal vez entonces puedan descubrir por sí mismos, su talla humana.

En otro orden de cosas, está el clamor de la realidad social actual. Después de 40 años de democracia, el distanciamiento entre la clase política y la sociedad civil es tal que, que todos están de acuerdo en que no podemos seguir así. (Menos los políticos, claro). Un país con cinco millones de parados; con el 42 % de jóvenes sin trabajo y pensando en emigrar; en el que se descubre una corrupción cada vez más cercana a las cloacas; un país en el que el poder contamina la justicia, la policía y todo lo que toca; una nación que se deja girones de prestigio internacional y está al borde de estar intervenida; un legislativo secuestrado por las minorías; con una ley electoral que perpetúa su poder aunque cambie el partido que gobierna; un país, en fin, a la cola de Europa en educación, donde se despilfarra sin control, donde la deuda y los intereses aumentan como caballos desbocados, y donde, sin preparación ni argumentos, se imponen leyes que nadie ha pedido, ni figuraban en los programas de los partidos, como la de Bibiana, la del Estatuto de Cataluña o la del humo, tienen a la gente muy inquieta.

La gente, la sociedad civil, aguanta mucho. Pero todo tiene un límite, aquí y en otras partes, léase países árabes, Italia, etc. La gente se está sacudiendo el miedo y busca nuevos cauces para que se la escuche. Hoy existen medios para poder tomar la responsabilidad de sus decisiones y al amparo de la Constitución, participar activamente en la democracia. Se han ido multiplicando, aquí y allá, Foros, Asociaciones, Fundaciones, por los que de alguna manera la gente se sienta viva y activa.


Pero la sociedad civil y sus ideas, suelen necesitar tanto un cauce, como un referente. La gente que nos reunimos en Madrid, llegada de todos los puntos de España, incluidas las islas, y que desbordaron las previsiones de los organizadores, deseaban algo; tal vez que alguien pudiera leer su interior y conectara con su energía para intentar, juntos, una iniciativa.

Era el día, la hora y el momento oportuno. Llovía en Madrid. A las 18 horas de un miércoles 16 de febrero la gente guardó silencio y Mario tomó la palabra. La “Fundación Civil” hacía su presentación oficial. ¿Qué ideas trasmitió? Por falta de espacio, intentaré hablar de ello en otro momento. Seguro que puede interesar

Una oportunidad

Todos los acontecimientos traumáticos, sobre todos si duelen, encierran una enseñanza y una oportunidad. Olvidarlos no es la solución, puede inmovilizarnos o traumatizarnos. Podemos descubrirnos con posibilidades de hacer algo en la vida o indolentes hundirnos en el fracaso. La sinceridad y el esfuerzo son compañeros del éxito.

Soy especialmente sensible a alguno der esos acontecimientos traumáticos, como el aborto, que además de malograr y eliminar una vida, tiene componentes de frustración, o de auto engaño. Reconozco que cualquier fracaso, (notas, expectativas de carrera, despidos, crisis -personal, familiar, empresarial o social-, pérdida de un ser querido, quiebra económica, violencia, traición etc.) pueden ser al mismo tiempo una oportunidad. Se puede y se debe aprender. Ignorarlo echar la culpa a los demás es ir encadenando errores. “El problema no está ni en los sistemas políticos, ni en la democracia: está en el hombre.”

La experiencia de superación, es un grado. Haber pasado por trances de esa magnitud y poderlo contar, es un acierto. Algunas mujeres que han pasado por el Síndrome Post Aborto (SPA) han contado su terrible experiencia. Hoy quiero poner de manifiesto, las palabras de un hombre, que fue capaz de superar el mayor batacazo personal y social, y convertirse en referente. Cuando te quiten todo, o renuncies a todo, quedas tú y tu verdad. “No hay camino hacia la verdad” decía Krisnamurti. “No hay otro camino diferente que el propio caminar. La verdad, la única verdad de la que podemos disponer con certeza es la experiencia. Sólo el que prueba sabe”. Para poder hablar hay que llegar hasta el fondo.

Algo que todos deberíamos saber siempre es que “nuestras conductas son causas que van generando efectos”. Y las consecuencias de nuestros actos o se asumen o se pagan. Lejos de echarlas a la espalda, hay que afrontarlas. “Todo lo que sucede, sucede porque hacemos que suceda”. No todo vale, ni en lo personal ni en lo social. El bisturí de la sinceridad descubrirá que somos humanos, es decir, carne y espíritu. Algunos se quedan en la sola materia. “El camino al Espíritu exige una sinceridad total: si mientes, si dices lo que no sientes, si hablas de lo que te gustaría ser y no de lo que eres haces un agujero muy importante en el equilibrio y se paga caro”.

Llegar al fondo es plantearse las cuestiones básicas: “El sentido de la existencia, por qué estamos aquí, es absolutamente capital. Unos dicen “para nada, simplemente para morir”; otros, “para mejorar”. “Las creencias de mucha gente, funcionan como (analgésicos) adormecedores de angustias. Yo lo que quiero no es adormecer mis angustias sino encontrar un camino espiritual sabiendo que tengo que renunciar a muchas cosas…”. “Algunos creen que retornamos, que nos reencarnamos”. “La religión puede ser un perfecto tóxico, pero el materialismo puede ser heroína pura. No se puede hacer nada ni mejoraremos política, cultural, económica ni socialmente si no recuperamos el papel del Espíritu en nuestras vidas”.

Encogerse de hombros o engañarse a sí mismo, no es ni el método para descubrirnos, ni para ver las consecuencias de nuestros actos, y lo que podemos hacer. La libertad desnuda y sincera puede ayudar a descubrir la verdad, con dignidad. “Y la dignidad es uno de esos conceptos que no admiten ser un mediopensionista: o se es digno o no se es. Un mínima indignidad contamina todo”. Eso lleva a otro concepto “la limpieza de corazón”. “El lenguaje del corazón es un lenguaje común al esoterismo”. “No trates de responder con abstracciones mentales; simplemente, sé limpio de corazón; límpialo”. “Me decía a mi mismo que el Espíritu no cabe en una estancia sucia, además es muy meticulosos, es muy pesado: como haya la más mínima suciedad, se va… Hay que tener el corazón limpio para ser digno. Si eres digno eres libre. Si no tienes el corazón limpio, estás esclavizado por el demonio de turno, que es tu vanidad, tus cosas…”. Si uno es honesto consigo mismo, puede serlo con todos.

Para descubrir esa luz, esa profundidad, se precisa silencio, meditación y oración: “En el silencio nos escuchamos a nosotros mismos. Hay mucha gente que no le gusta lo que escucha y entonces prefiere que la aturda el ruido externo. Pero sin silencio no se puede caminar en el Espíritu. Rezar es silencio. Meditar es silencio. Quien no es capaz de estar en silencio, no es capaz de estar en sí mismo con mayúsculas…con la divinidad de la que somos posada transitoria. El silencio permite ser honestos y limpio de corazón, permite revisar los verdaderos impulsos de lo que se hace”.

Algunas mujeres abortistas superaron su angustia uniéndose a las causas a favor de la vida, y ayudando a otras mujeres. (Pueden verse en No más Silencio, Red madre, Cidevida, Hazte Oír, Derecho a Vivir, Proyecto Raquel etc.).


El personaje del que hoy vengo hablando, no es ningún psicólogo especializado en autoayuda. Tampoco un guía espiritual, aunque podría serlo por vida, conocimientos y experiencia. No es ningún personaje de novela. Es un contemporáneo nuestro, que ha tenido el coraje, la valentía, el equilibrio y la satisfacción de encontrarse a sí mismo y superar las mieles de los “Días de gloria” y las penalidades de la cárcel. De hecho uno de sus libros "La palabra y el Tao” está confeccionado en prisión, en el tercero de los encierros, transcurrido entre 2002 y2007. Pero antes de escribir tenía un bagaje mental de muchos quilates. Habla de cómo la disciplina mental y espiritual le ayudó a superar muchos años de condena. “Es así como la cárcel dejó de ser prisión, porque aunque permaneciera en el plano físico, desaparecía en el existencial”. “Nunca más volví a ver cárcel en ninguno de mis movimientos diarios. Mi espacio era el mismo. Mis funcionarios también. Los ruidos, idénticos. Pero ya no estaba en la cárcel”. “La soledad carcelaria, la agresividad del entorno, se convirtieron, como toda la realidad que nos rodea en un producto puramente mental”.

Y lejos de inmovilizarlo y traumatizarlo para siempre, le sirvió para hacer algo por las personas de su entorno: “La asunción de lo inevitable- mi lema favorito- me permitía disponer de mi tiempo de manera que fuera aprovechable para otros y para mi mismo…tenía frente a mí, al alcance de mi mano, un material humano al que podía ayudar , y no con palabras más o menos bonitas, ni con discursos sobre el futuro, sino con lo que realmente ellos valoran: la libertad”.(Citas, todas, tomadas del libro “Memorias de un preso”, de Mario Conde).

Una vez recuperada físicamente la libertad, Mario, sigue poniendo en marcha nuevas iniciativas. Con energía y libertad se pueden promover valores. Ha creado una “Fundación civil”. El día 16 de febrero, será el acto oficial de su presentación en Madrid(foto de cabecera). Allí estaremos, con los amigos y simpatizantes, tratando de manifestar, como él dice: “nuestra vocación alejada de cualquier iniciativa política directa y dirigida en esencia a que la sociedad civil recupere el protagonismo y ejerza los derechos que deben corresponderle”. Antes tiene que despertar. Sacudirse el miedo. Antes, el hombre (y la mujer claro) debe saber que puede. Como dice el Premio Nobel de la Paz,Aung San Suu Kyi: "cuanto más miedo tienes menos vale tu vida". Es una oportunidad.
http://www.fundacioncivil.org/
PUBLICADO en EL HERALDO DEL HENARES ,[14-02-11 22:05] - Una oportunidad;Bitácora de BELMONTE en CiViCaUna oportunidad 15/Feb/2011 .

Para no hundirnos

Hay que cambiar el guión humano que nos están imponiendo. Antes, siglos XIX y XX, se habló de materialismo. En las clases y en la práctica nos arrebataron el espíritu. La economía y el sexo se convirtieron en fines absolutos. Las raíces culturales de occidente se camuflaron o reescribieron. El relativismo moral primero y el laicismo activo después, fueron ganando terreno, o sutilmente introducido en forma de proyecto. Las religiones en general y el cristianismo en particular han sido denostadas y relegadas a un segundo plano. En algunos casos fueron perseguidas o reducidas bien a fanatismos o bien a antiguallas. El mundo, la juventud y la vida, perdian la dimensión espiritual y la trascendencia. Los valores profundos interiores y trascendentes se han ido viniendo abajo. Luego el hombre mismo.

El ser humano está cada vez más limitado, encerrado en su hedonismo y pendiente de su placer y de su imagen estética. Quedan briznas de interés por el ocultismo y el esoterismo, pero sin demasiado rigor, y más como forma trasgresora que de interés intelectual o moral por esos temas.

No sólo la escuela y la sociedad, también los padres hemos dejado de hablar del ser humano como un todo de cuerpo y alma. Educar en libertad ha sido equivalente de dejar hacer lo que cada uno quiera. Primero la televisión y luego Internet, han sido las madrastras y niñeras que han tenido nuestros hijos. Ni una ni otra ofrecen disciplina, ni cariño. El valor del conocimiento, de saber lo que es el bien y el mal, se ha dejado al albur del capricho de cada uno: como sigas así o “te das un batacazo” o si te pilla la policía “te enchironan”. Los únicos principios son el miedo o el placer.

El futuro de una sociedad así montada es más que lamentable, oscuro. Es verdad que ni toda la sociedad es así, ni tal vez siquiera la mayoría. Pero los terminales mediáticos, audiovisuales y escritos actúan como altavoces agrandando y magnificando los ejemplos negativos, que son los que venden. El apesebramiento y la falta de libertad real, los convierten en voceros de lo políticamente correcto, dejando sólo traslucir o ver (incluso físicamente) lo que desde el poder se quiere.

Antes, habían entrado en quiebra otros valores; se está perdiendo al hombre. En algunos casos, como dice Benedicto XVI, “allá donde se ha impuesto la participación en cursos de educación sexual o cívica que transmiten unas concepciones de la persona y de la vida pretendidamente neutras, pero que en realidad reflejan una antropología contraria a la fe y a la recta razón”.

Ahora, el trabajo y la economía están en crisis. La política puso los ojos y las manos en las entidades financieras y contaminaron los dineros y el esfuerzo del ahorro. Los tramposos son cada vez más. La clase política, y la politización de la justicia y sus ejemplos de corrupción y mangoneo, son vistos por la sociedad civil como un peligro, más que como una posibilidad de regeneración. A parte de quienes aún están en período de estudios, el país tiene más de un millón y medio de jóvenes sin trabajo, y ya muchos son ni ni, (ni trabajan ni estudian).


No hay rebelión, ni proyecto, ni lucha por los derechos y las libertades, ni intento de superación. Hay droga sí, pero la mayor es el miedo, la apatía, la indiferencia. No hay debate. La oposición se silencia o no ejerce. El triunfo en general, en términos de poder político, mediático y de enriquecimiento, parecen estar al alcance de los ineptos, incultos, trepas y conseguidores, sin estudios ni oficio. Esto es una “esquizofrenia ética”. La realidad y la ética chocan diariamente. ¿Cómo vamos a enseñar el valor de la vida, los valores de bondad, dignidad, sinceridad, trabajo, esfuerzo, constancia, caballerosidad, altruismo, justicia, igualdad y libertad, cuando la gloria, el triunfo y el poder están en esas manos? ¿Qué hemos hecho? ¿Nadie es responsable? ¿Cómo se sale de este zulo o este túnel? ¿Tenemos que seguir con la picaresca del Lazarillo de Tormes y la actual y de los ”fondos de serpiente”? ¿Es la huida del país la solución? ¿O lo es la vuelta a los valores de la familia y el hombre?

La familia, para la mayoría de estos jóvenes, e incluso para muchos ya casados que se ven obligados por las circunstancias a volver al hogar, es la primera esperanza. Fuera hace frío. Hay que redescubrirla. Pero no como refugio donde siempre hay un rescoldo de afecto. Es núcleo de aprendizaje de la convivencia, la paz y el altruismo. La juventud no tiene iconos. Los padres tenemos que dar el paso del ejemplo, único lenguaje que todos entienden, sin necesidad de “pinganillo”.

El segundo paso, a nivel individual y sociale es descubrir y acatar, una ética de mínimos. Una “ética cívica”, basada en la razón natural y la experiencia humana. Hay que buscar la verdad y descubrir al hombre y su fuerza interior. Como diría Séneca: “no te dejes vencer por nada extraño a tu espíritu y piensa en medio de los accidentes de la vida, que posees dentro de ti una fuerza madre; y… mantente en tal forma firme y erguido que, al menos se pueda decir siempre de ti que eres un ser humano”. Es la forja de los valientes. No olvidemos que los valores humanos son claves para la felicidad.

Los valores pueden ser de muchas clases: sensibles, ambientales, humanistas o espirituales y religiosos, como dicen M.Eliade, Berger o E. Miret Magdalena o D.Bosco. Pero necesitamos primero, superar el reto que se puede leer en los colegios de éste último: “primero buenas personas, luego, buenos cristianos”. Hay que ir poco a poco por los ríos al mar. No podemos navegar en el mar de la vida sin una barca humana sólida y sin encontrar el rumbo. Es urgente encontrar una y otro. Y si fuera posible también la primacía del espíritu sobre la carne. Y por ahí recuperar nuestra dignidad y la responsabilidad de nuestros actos.

¡Para no hundirnos, no podemos seguir en la esquizofrenia permanente de no saber quiénes somos, ni de dónde venimos, o a dónde vamos! ¡No se trata de cambios políticos o económicos! ¡Todo seguirá igual mientras no deje de estar manipulado y decida ser yo mismo!
PUBLICADO EN BITACORA de BELMONTE en CIVICA, 10-02-2011;EL HERALDO DEL HENARES;[10-02-11 14:10] - Para no hundirnos

DAVOS : Nada optimista para los pobres

El Foro Económico Mundial de Davos es una fundación privada que organiza anualmente un encuentro internacional en el que se reúnen los dirigentes políticos, económicos y la élite social del mundo. A finales de enero, en la estación alpina de Davos, Suiza, han reflexionado y con sus conclusiones intentan contribuir a la resolución de los problemas de la crisis económica mundial.

Es posible que sus conclusiones sean realistas, pero los desfavorecidos no pueden verlas con optimismo. Intento hacer un resumen global y luego una valoración.

• La crisis económica tendrá consecuencias sociales y políticas. Se está rompiendo el equilibrio entre países. China, la India y Brasil son fuerzas propulsoras de la recuperación económica global. Las naciones desarrolladas se van recuperando más lentamente.

• Aunque parece haber un ritmo sostenido de recuperación, la pérdida de puestos de trabajo será inevitable. Las desigualdades económicas se acentúan. Ello hace que resurjan los peligros de fragmentación social. Sigue aumentando el mercado ilegal.

• Alerta sobre riesgo de un estallido de violencia, consecuencia tal vez de los recortes sociales, falta de recursos, menores expectativas de futuro y la subida de impuestos.

• Aumenta la presión sobre los recursos por el crecimiento demográfico. Hay riesgo sobre la seguridad de los recursos.

• La inflación, el alza de los precios de los artículos en general y de los alimentos en particular es una amenaza que se cierne sobre las perspectivas de recuperación económica. Los países pobres serán los más afectados.

• Hay que prestar atención porque puede existir un problema de ciberseguridad. Las armas de destrucción masiva, y el rearme nuclear, son un peligro global.

• La ministra de Economía, Finanzas y Empleo de Francia, Christine Lagarde, apuntó que hay que decirle a los contribuyentes que habrá que rescatar el mercado global, el comercio libre y las empresas internacionales con sus impuestos.

• Hay que reaccionar rápidamente y con liderazgo, pero no hay. Como decía el slogan de la campaña de Obama: Yes, we can (Sí, podemos), ¿pero quién le pone el cascabel al gato? ¿EE.UU, Europa? ¿G 20?

• En todo caso la crisis ha debilitado la capacidad de respuesta y no estamos preparados para nuevos desafíos globales de este calado.

Se impone un comentario

No se pueden ignorar los riesgos globales. Es normal que os ricos pongan el acento en los desequilibrios económicos; que repitan lo que ya se apuntaba en los Objetivos del Milenio y en la Organización Mundial del Comercio (OMC). A la pobreza de entonces se ha unido el paro. Y una vez más apunten al crecimiento demográfico, y al alza del precio de las materias primas y de los alimentos, como peligro.

1. Según parece no hay recetas mágicas para atajar el paro. Tampoco mucha autocrítica sobre las causas de la crisis. De sus palabras se deduce que se agranda la distancia entre pobres y ricos. Estos pueden ver las orejas al lobo, con fracturas sociales, y estallidos de violencia. Habrá más impuestos y con ellos se pagarán rescates.

2. Alertan sobre un crecimiento demográfico que el planeta no podrá alimentar. ¿Razón? Se apuntan dos:
a) El alza del precio de los alimentos. No se dice a los países ricos que presten atención y apoyen a los cientos de millones de seres humanos que sufren desnutrición. Tampoco se dice que hay y habrá alimentos para todos, sino que los alimentos van a subir. ¿Quién los sube? Nunca los pobres. Siempre la avaricia. Algunos países tienen políticas agrarias que pagan por no producir. Según el francés Michel Bernier “los productos del campo se están convirtiendo en activos financieros”. Ello ha disparado los precios y la inflación en el planeta. Francia se ha dado cuenta y ha priorizado la lucha contra la especulación en torno a los alimentos. La FAO acaba de afirmar que el precio de los alimentos ha marcado en enero un máximo histórico. ¿Qué pueden hacer los pobres? Es cierto que la demanda de agua, alimentos y energía puede crecer hasta un 30 y tal vez hasta un 50% en los próximos 20 años. Su escasez puede generar conflictos locales y mundiales, incluso daños medioambientales irreparables.
b) Otra razón es el aumento de natalidad. El control de la natalidad y la muerte digna están en el horizonte (aunque expresamente no se diga). Según los ricos somos muchos y hay que ir eliminando. Reducir el número de seres humanos, pero siempre del lado de los pobres. Las matemáticas son exactas, según Einstein, cuanto nada tienen que ver con la realidad y viceversa. Algunos grupos y países adornarán los recortes de vida con eufemismos sobre la salud sexual y la dignidad de la persona en proceso de muerte. Es decir, introduciendo nuevos falsos derechos. Nada dirán de la educación, responsabilidad, e igualdad de derechos. El mayor peligro viene del “todo vale”.

3. Quieren que haya más poder para los políticos y menos para las personas de la sociedad civil. No se pueden cerrar los ojos, puesto que la solución elitista de los ricos es fomentar y promover la anticoncepción, (incluido el aborto claro), y penalizar a las parejas que hayan optado por la paternidad. China es un ejemplo. Los lobbies ecologistas y las ideologías de género seguirán presionando y los ricos pagando para que así sea. Nadie es tan ingenuo como para afirmar que hay pocos seres humanos en el mundo; lo que afirmo rotundamente es que ningún ser humano tiene derecho a excluir a nadie de estar aquí, del derecho a vivir. ”El glamour rojo también existe”, decía Ussía, cuando los supuestos izquierdistas aparcan sus ideas y se van a EE.UU a que nazca su hijo.

4. La conjura de los ricos, y sus buenos deseos les hacen ignorar que la crisis también está provocada por el profundo retroceso moral que padecemos. Dios no cuenta, adoran el dinero. Un pobre, un no nacido, un enfermo y un viejo son muy caro. ¿Qué precio tiene la vida humana?

5. Como es natural no era un foro para hablar de justicia social y derechos humanos. Los países emergentes que crecen –según ellos-a un ritmo de locomotora, tienen horarios, condiciones de trabajo y salarios de verdadera esclavitud. ¿Importa? Mientras, nuestros hijos tendrán que pagar la deuda que los países teóricamente ricos nos están endosando a la sociedad civil. ¿O no?
PUBLICADO EN EL HERALDO DEL HENARES:[04-02-11 13:48] - DAVOS : Nada optimista para los pobres;BITACORA DE BELMONTE CiViCa, 09-02-2011;

Hay un más acá del más allá

Clint Eastwood se adentra en un terreno poco conocido, pero que antes o después a todos nos inquieta o interroga. Su última película “Más allá de la vida”, presenta la historia de tres personajes que han tenido contacto con la muerte. Una periodista, una drogadicta y sus gemelos de 10 años y un hombre que puede ponerse en contacto con los muertos, pero no quiere hacerlo. Todos buscan respuestas. Sus vidas misteriosamente se cruzan. Parece que la vida no termina con la muerte. El más allá y lo sobrenatural influyen sobre los vivos. No son casualidades. De ahí, puede venir paz y consuelo.

Me ha interesado el tema planteado en esta película, un tema universal y ancestral como es la vida tras la muerte. Se trata de encontrar sentido a algunas cosas de la vida, especialmente después de situaciones difíciles. En estos casos la ayuda psicológica cobra cada vez más fuerza. No tiene ningún sentido negar la realidad o negar la pregunta sobre el más allá. Aunque no suceda todos los días, los interrogantes existenciales surgen. Mujeres y hombres somos seres en camino y tenemos necesidad de luz y de guías.

La violencia causada por nuestra propia mano, o por nuestra propia voluntad, tanto si se dirige contra otro ser humano, como si va contra el planeta, nos afecta a todos. Reorientar nuestro futuro es necesario para no ir de fracaso en fracaso hacia la destrucción. Es verdad que el miedo y los recuerdos pueden bloquear y obstruir la mente. También es cierto que el amor despeja el corazón, ayuda a que el miedo desaparezca. Se puede recuperar la confianza y el valor. Los lazos de amor, las ayudas humanas y profesionales (empatía y compasión) son necesarias para acertar en las nuevas elecciones.

Al finalizar la Marcha por la Vida en Estados Unidos, el mes pasado, en el aniversario de la ley que despenaliza el aborto, muchas madres que habían abortado, desafiando el clima invernal, subieron las escalinatas del Tribunal Supremo para contar sus historias. Hablaron 45. Por lo general manifestaron la devastación emocional que siguió a la pérdida de su hijo. Hablaron de las consecuencias, sobre todo de soledad, de dolor no sólo físico, desesperación, angustia, culpabilidad, vergüenza y tristeza, depresión, problemas de salud, y de fertilidad.

Globalmente, a todo eso, se suele llamar Síndrome Post Aborto (SPA). Una cosa es que el aborto en un país sea legal y otra cosa es que sea contrario a la naturaleza humana, y tenga consecuencias. Tiene repercusiones sobre la madre, no sólo de forma física (muerte del bebé), también psíquica, emocional y espiritualmente. Es “la otra cara del aborto”, la que nadie suele decir. El feto desaparece, pero la madre queda. Los efectos SPA no siempre ocurren de inmediato. Algunas veces sólo aparecen cuando la mujer cae en la cuenta que su hijo habría podido vivir.

De una forma u otra, todas, han estado cerca de la muerte. Es posible que de esa oscuridad pueda nacer una luz de esperanza. Me gustaría destacar algunos testimonios de esas mujeres que inciden en: la falta de apoyo en el momento necesario, la soledad y una acción que tiene consecuencias, y son tan importantes que sería bueno pedir ayuda.


Michelle Geraci describió que ella fue en busca de ayuda para quedarse con su bebé, pero los empleados de la clínica le dieron la espalda “Cada vez que llamaba, yo tenía la esperanza de que alguien podía decirme a quién podía llamar que me pudiese ayudar para poder quedarme con mi bebé. Ellos solamente me decían que eso era un problema mío”. “Desesperada, -acudió allí-, yo le conté mi situación y que yo no quería hacérmelo, pero que yo no sabía que más hacer. Yo le dije que me sentía como si estuviese montada en una montaña rusa y que me quería bajar,” recordó Geraci. “Y lo próximo que sé, es que me estaba despertando en un cuarto lleno de mujeres llorando. La mujer a mi lado, con lágrimas, intentó sujetarme la mano. Yo también estaba llorando… y me odiaba a mí misma”(1).

Mary Jane de la ciudad de Pittsburgh en el Estado de Pennsylvania, trajo a la memoria cómo se sintió “tan sola” durante la mañana pasado su aborto, que ocurrió hace cuarenta años. “Para mí estaba claro que la relación con el padre terminó, a partir del momento que él quiso que yo tuviese un aborto,” dijo ella. “La soledad no se debía a su ausencia, sino a la ausencia de mi hijo.”

Por su parte Cynthia Carney manifestó: “Yo recuerdo que cuando fui a montarme en el coche (después del aborto), mi hijo de un año de edad se me acercó para que lo cogiera en mis brazos, y no pude hacerlo”. “Mi relación con él cambió a partir de ese día. Nunca ha sido la misma”(2).

El principio de sanación procede, en muchos casos, de hablar y de la relación afectuosa con su ser querido. Hay terapias para ayudar a la mujer que ha abortado. Algunas mujeres, cuando reconocieron las consecuencias de su acto y pudieron entrever el camino del perdón, se atrevieron a hablar y pedir ayuda. Muchas han acudido a las terapias de “No Más silencio”, “Proyecto Raquel” o “La Viña de Raquel”, Red Madre, etc.

Una mujer contó que un día había orado así: “Miriam, por favor perdóname por lo que yo te hice”. “Y ella me respondió:”Oh mamá, yo lamento tanto todos los sufrimientos que has pasado durante 23 años”. “Yo no escucho voces, pero ese día escuché a Miriam y su voz sonaba como si tuviera 23 años de edad. Con la respuesta de Miriam yo supe que ella me amaba”.

Por extraño que parezca esto no tiene por qué ser mentira. Cuenta el psiquiatra Brian Weiss, que un día le dijo a una paciente, -“y estoy convencido de que mi consejo era acertado”- que: “hay espíritus que pueden intervenir (llámelos ángeles, guardianes, guías, Dios; son energías más elevadas, conciencias superiores que nos rodean). En términos religiosos, esto se denomina “gracia”, la intervención de un ser divino. Rece, envíe luz, haga lo que pueda a su manera” (Muchos cuerpos, una misma alma, p. 17). “Si vas emanando un karma negativo, ese karma se volverá contra ti”, dice el genial Eastwood.

No podremos cambiar lo que hemos hecho, pero podemos cambiar nosotros y nuestro futuro. La muerte no es el fin. La evolución es posible, porque hay algo “más allá de la vida”, como apunta Clint Eastwood. Esa dimensión no es exclusiva para los creyentes. Es una realidad que envuelve a todos, y se conecta por el alma.
(1) SI QUIERES SABER CÓMO AYUDAN AQUÍ pincha el enlace:
http://www.youtube.com/watch?v=cfhx-ZhQArs&feature=player_embedded#
Un comentario
Icreíble! le dicen que está de 8 semanas en la Dator y un dia más tarde de dicen el la Seguridad Social española, que está de 4 meses. Y más gordas las mentiras le dicen que tiene la bosa rota que el niño viene mal y que tiene que abortar, es incríble. La doctora de la seguridad social, no se queda corta, ya que le dice que ella no le puede hacer el aborto porque está de 4 meses pero que si quiere hacerlo le tramitaba para que lo hiciera en la Dator.
Otro:
Es lo que siempre dicen en esas clínicas. Tampoco les enseñan las ecografías. Están protegidas por la nueva ley del aborto que exime de toda culpa al personal sanitario de las clínicas de abortos.
(2)No sólo hay engaños, escucha este relato.
http://www.youtube.com/watch?v=O0oSxTS7Jc0&feature=related

PUBLICADO EN EL HERALDO DEL HENARES ,[02-02-11 00:14] - Hay un más acá del más allá