sábado, 27 de julio de 2019

¿Lo real puede verse? Lo que no se puede ver, ¿es real?

         ¿Nada es lo que parece,  aunque sea real?   Creo que  más de una vez hemos visto o nos han hecho ver que algo no es lo que parece, aunque sea real.       

        ¿Todo es casualidad o no hay nada casual?   Entonces, ¿ somos realidad o magia? 

        ¿Somos y viajamos por la vida donde lo imposible es posible? ¿Por qué tenemos que elegir entre una parte u otra de la disyuntiva, si no hay que elegir?
        https://youtu.be/6gH801rHbs0

         De los cuentos se aprende; tienen magia, cautivan y enseñan la filosofía de la vida.  De esa fuente podemos beber todos.

        La creadora de cuentos infantiles, en uno de sus "Cuentos de cacao", Manuela Fernández, ha escrito el de "Marcos, el niño que no dejaba de mentir". Sorprende y encanta. Véanlo:

        Marcos, con la ayuda de un duende del bosque, camufla las mentiras con las cosas que sus padres le habían encargado y va saliendo airoso. Pero la magia del mago que envuelve las mentiras, es una deuda que cada vez se hace más grande y debe pagar.

       La mentira, tiene repercusiones sociales.  Por no llegar las cosas a su destino, generaron en otros seres,  hambre y frustración. Un día pudo ver la realidad reflejada en el agua del lago, cuando el duende vino a cobrarle los favores. Sus mentiras tenían un efecto dominó.

        La sabia autora de este cuento, hizo que el duendecillo encarnara la justa ley del karma, es decir, la energía trascendente que se genera a partir de los actos de las personas, y busca el equilibrio.

        El duende le propuso a Marcos, trabajar para compensar a quienes había perjudicado con sus mentiras o acciones incorrectas. Como se trataba de cosas materiales, con su trabajo, debía provocar la reacción inversa. Tenía que ganar para compensar lo defraudado y dejar el dinero en el lugar adecuado para que pudiera llegar a los destinatarios.

        Esa experiencia, no solamente le ayudaría a descubrir el mal que había causado, y dejar de mentir. Y al darse cuenta, aprendió que, haciendo el bien era mucho más feliz.

       (Me vienen a la mente algunos puestos de trabajo que podría ocupar brillantemente la autora del cuento, en nuestra sociedad y... redundarían en beneficio de todos).

       A)  Descubre un mundo real con distintos niveles.

       Aprovecho el relato del niño y sus mentiras, para  avanzar un poco en esa caja de sorpresas. El relato sitúa a Marcos, en un mundo real, en un hogar no lejos del pueblo, pero cercano al bosque. Es un mundo físico que percibimos por los cinco sentidos; podemos verlo, escucharlo, sentirlo, e incluso probar y oler, lo que describe.

        Los padres de Marcos, como los actuales,  están en la rutina del trabajo. Todo en el relato se percibe gobernado por leyes inmutables de causa-efecto. Es un mundo predecible.

       Pero en el cuento,  además de lo físico,  hay algo más. Se percibe una información e incluso una energía, que no puede percibirse por los sentidos: los pensamientos, la mentira, el ego, etc., que son reales, pero carecen de solidez. Ni el niño, ni los lectores pueden descubrirlo por los sentidos. ¡Hay que saber que los sentidos no son  la única fuente de información!

           Pueden descubrirse otras cosas que no captan los sentidos. Por ejemplo,  el duendecillo o el "pepito grillo", la conciencia. No se ve. Es como una música que sale de algún lugar, como si Marcos estuviera conectado a una energía, como si le hablara en una FM de una emisora, que está en el aire, y pudiera escuchar.

         La energía de Marcos, está conectada con todos los demás, y él mismo influye en los demás y los demás influyen en él.

         La familia no es una isla. La madre influye en Marcos y, a través de él influye en los demás y los demás influyen en su familia. Es verdad que sus mentiras llegan a hacer que otros no puedan merendar, o cenar. Hay una conexión perceptible, que es real, aunque negativa.

         También se percibe esa energía en el aspecto positivo, en forma de amor de la madre y el padre sobre las miembros de la familia. Cuando Marcos decide ponerse a trabajar para devolver a los convecinos lo que era suyo, su energía, se mezcla con la energía del entorno, el duendecillo, los troncos, en el agua, en la tensión para dejar el dinero donde debía estar, y lo logra.

         Al conseguirlo, se siente bien, está feliz y decide que mentir no merece la pena. Es como si la energía de todos se fusionase con la suya y le diera esa información, o esa gran lección, para cambiar. Comprueba que al cambiar, su energía llega a todos, y hace felices a aquellos a quienes les faltaba lo que él debía haberles llevado para el trueque, y también a su propia familia, que vuelven a hacer planes para mejorar el bienestar de todos.

        ¿Es magia? Tiene mucho de mágico, pero no es un truco. Algunos estudiosos hablan de ámbito cuántico, porque en ese nivel los sucesos ocurren a la velocidad de la luz y a esa velocidad nuestros sentidos no pueden procesar lo que influye en nuestra experiencia sensible. No es que sea mentira. La consciencia lo capta, se mueve y crea un mundo con su imaginación.

         Tal vez no sea muy conocido, pero si la sensibilidad de la autora puede llevar la imaginación de un niño a descubrir la belleza de ese mundo maravilloso, ¿por qué no va a ser real y el contrario sí? A veces se olvida esa  otra  cara de la filosofía.

         Las ideas también son energía e información. De hecho son ellas las que mueven el mundo. Tal vez somos un poco perezosos en enseñar estas cosas tanto a niños como a adultos. Quizás tenemos miedo a descubrir la parte mejor de lo que somos y de lo que existe. Eso implica mirar al interior, a la esencia, porque no se percibe por los sentidos físicos.  Hay que llevar a los niños, jóvenes y adultos a descubrir otra realidad, aunque no sea tangible.

       B) El mundo virtual, en cada ser humano, opera más allá del espacio y el tiempo.

        Al escuchar el cuento,  o estar leyéndolo, preguntemos ¿quién escucha? ¿Quién está leyendo? ¿En qué tiempo sucede?

        ¿Quién da sentido a lo materialmente escrito...Marcos, el duende, la lección? ¿El espíritu que crea una obra? ¿El ser inteligente que junta letras, descifra frases, lee correctamente las oraciones del escrito?  ¿Hay una  inteligencia potencial; una presencia interna que puede a la vez leer, pensar, vivir una experiencia, y recordar una lección? ¿Está en ti o fuera de ti? ¿Importa el tiempo o es atemporal?

        En este cuento y en todos, se puede llegar hasta esa frontera de la existencia que es el alma y  la consciencia; al nivel no visible donde todo encuentra sentido.  Es el aspecto fundamental que afecta a nuestras vidas. Para ello tenemos que darnos cuenta de que no somos los dueños de nuestra mente y que esa falta de control induce a unas reacciones cuya consecuencia última es la infelicidad. Hay que despertar, descubrir que tenemos que tomar consciencia de lo que somos para ser dueños de nuestras vidas.

      Es verdad que, de una forma u otra, vivimos condicionados, por "la loca de la casa" y "los duendes" o "sirenas", pero se puede salir de esos condicionantes, recobrar la consciencia, ser libres, dueños y soberanos de nuestro destino, tomar la vida en nuestras manos, siendo felices e incluso inspirando a los demás y haciéndoles felices. Marcos, pudo. Se puede. Es, conocerse.

https://youtu.be/t7oROYTgiLc

       El niño acompañado sabe que es inmortal e invulnerable, pero al salir de la cápsula que tenía en su madre, es lanzado a la convivencia, y puede dañarlo hasta el ala de una mariposa. Todo el mundo cabe en su mano y en su risa. Hay que proteger al niño de las alimañas y los depredadores que lo quieren adulto antes de tiempo. Su infancia es clave. El niño se va haciendo a su ritmo en sociedad.

      Va sacando de dentro lo mejor que tiene, como la araña saca la seda para ir tejiendo la trama de su vida. ¡Hay que escuchar al niño, dejarlo vivir! Si no lo escuchamos o no tenemos tiempo para estar a su lado, "es muy posible que no nos digan nunca la verdad".

      Los juguetes son un regalo para el niño. Pero, no todo vale. Lo importante es el niño y el juego. Lo suyo no es saber ser niño, lo suyo es serlo 24 horas cada día, ajenos a los peligros. Lo suyo es confiar total. El niño sabe quien le quiere o no, porque lo siente o lo sufre.  Han inventado una película de "juguetes- cuida-niños". Tal vez los adultos tienen que inventar lo que ellos no son capaces de hacer.

       Sólo el amor protege y crea en los niños, -estén donde estén-, una coraza protectora. No hay que adaptarla. Se adapta sola a sus diferentes etapas. El amor protege más que las armas. Sin amor, cualquiera, incluso un familiar, puede ser un peligro. Las noticias vienen, de vez en cuando a recordarlo. 

      Gracias a la vida y a los creadores que nos la enriquecen de tantas maneras. Manuela, gracias  de manera especial, por tu cuento y tu sensibilidad.
    José Manuel Belmonte

PUBLICADO EN
ESPERANDO LA LUZ  27.07-2019
EL HERALDO DEL HENARES 28-07-2019

CIVICA 31-07-2019

viernes, 19 de julio de 2019

Eutanasia ,"por tu bien": peligro de la bondad.

         1.- "La "euthanasia" del griego "buena muerte" es el debate de actualidad.                                          
         El peligro del debate es "el almíbar" en que nos lo envuelven. Resulta empalagosa. Respetando lo que cada uno pueda pensar, prefiero desconfiar y pensar, porque la eutanasia, implica, además del aspecto humano, tiene aspectos éticos, científicos y legales. Es hora de perder el miedo a descubrir lo que somos, y ser libres. 

Según Wikipedia,"La eutanasia ​es la intervención voluntaria que acelera la muerte de un paciente terminal con la intención de evitar sufrimiento y dolor del individuo. La eutanasia está asociada al final de la vida sin sufrimiento". El lenguaje parece dirigirse a las familias y a la sociedad, como si fueran niños, para que acepten algo que no les gusta.


          Según el diccionario, la "muerte dulce", es el acto de provocar intencionadamente la muerte de una persona que padece una enfermedad incurable para evitar que sufra". A la eutanasia se la conoce también, como muerte sin dolores, molestias ni sufrimientos físicos.

                 La eutanasia "por compasión", en la medida que los medios de comunicación se encargan de difundir el mensaje, va calando día a día en la sociedad. El activismo social y los medios difunden las bondades y las ventajas del derecho a "la muerte digna"; y ponen el énfasis, tanto en el sufrimiento que quiere evitar, como en la inutilidad del coste (de seguir con vida).

              Para evitar cualquier tipo de reticencia, se establece una diferencia primera, entre el método pasivo y método activo de la eutanasia. "El activo mata al enfermo y el pasivo lo deja morir".

          En América no se habla especialmente de "eutanasia", se habla de "Mercy killing", es decir, "matar por piedad o por misericordia". Acto y adjetivos son opuestos y antagónicos.

          2.-Del significado de las palabras a su conversión en "derechos legales".

           Desde el comienzo, la vida, es un derecho humano fundamental. Pero a base de supuestos casos de malformaciones, violaciones y etapas de desarrollo, con estrategias y técnicas, con dinero, se atacó la existencia  y el derecho a la misma de los más indefensos.

           El principio biológico y genético de la existencia, en la concepción, y desde el "cigoto", con toda la información contenida en esa célula, para desarrollarse y crecer hasta el fin de su existencia humana, el principio del ser humano y el ser humano mismo, fue atacado con la campaña del aborto. El motivo, o justificación: "¡para defender el derecho de la madre!"

           Cuando empezamos a decir que "si hay situaciones"..."hay casos en que"..., permiten acercarse cada vez más a donde la mayor parte de la gente no querría ir o a donde se les ha llevado. Dijo J. Lejeune que "si la ley del aborto ha entrado en nuestro país, ha sido exclusivamente por el argumento de la misericordia. La misericordia no debería traspasar los límites de la ley natural. Pero sin embargo, aquí está".

           Sucedió, primero, en Estados Unidos. El aborto inducido o interrupción voluntaria del embarazo,  "comenzó a ser legal" en todos los estados de Estados Unidos desde la Sentencia de la Corte Suprema en el Caso Roe contra Wade, el 22 de enero de 1973.​ Usted debe saber, que ni la mujer demandante había sido violada, ni deseaba abortar. Y de hecho no abortó. ¡Fue utilizada! Pero la ley fue aprobada, y, de una forma u otra, influyó en la aprobación del aborto en otras naciones. ¡Nadie revisó la mentira en que se basó la Sentencia!

            En otros países, una vez que "el debate" pasa de la calle al Parlamento y se aprueba, "se convierte en legal". Por el camino hemos ido perdido valores como el respeto, el sacrificio,  la ética, el valor de la vida y de la dignidad humana. Lo políticamente correcto termina amansando y se deja de pensar. Se habla  de derechos, y se exigen pero no de su exigencia. Y como dice, el juez Emilio Calatayud: "Hoy no se habla del nasciturus, que es el concebido pero no nacido, y que fíjate si tiene derechos que puede hasta recibir una herencia. Que te puedas cargar a un niño que tiene derecho a herencia, pero no tiene derecho a nacer, es una contradicción. Hay debates que tenemos que abrir y revisar, como el del aborto o la eutanasia".

          En 1974, las personas que defendían la vida "fueron acusadas entonces de hacer juicios prematuros, de juzgar intenciones, porque decían: ustedes  comienzan por matar a los niños y continuarán matando ancianos".  Y es que el hombre es un ser de costumbres. Y se acostumbra también a hacer el mal, como un proceso ineludible. "Con el primer muerto nos convertimos en homicidas y el segundo cuesta menos que el primero. Es de una simplicidad tal que se ha hecho así históricamente", J. Lejeune.

          Criticar a quien discrepa, es una forma de intentar silenciarlo y de reafirmarse en lo conseguido o que se quiere conseguir. La historia...y el tiempo suelen quitar o dar  la razón.

           Como prueba, un dato, ya que han pasado solo 44 años desde 1973:  En  el año 2018, el aborto fue la principal causa de muerte en el mundo ,¡con 41 millones....de víctimas!

          ¿Creen ustedes que se va a abrir el debate, como deseaba el juez E. Calatayud? Aunque la cifra produzca escalofrío, el debate que sí se ha abierto es... el de la eutanasia.      
     
          3.- Los hechos reales: ¿eutanasia por compasión?

          Los hechos no cambian. La opinión de la gente sí. Como se verá, depende de la presión y la propaganda.

          Hace ya cierto tiempo, en Lieja, Bélgica, fue famoso el caso de "una niña, que nació sin brazos y sin piernas, porque su madre había tomado talidomida.  Por decisión del médico y ante la súplica de la familia, se preparó un biberón...y la madre se lo dio al bebé, que murió. Quizá recuerden que hubo un juicio y que no solo la madre, sino también el médico, fueron imputados; y lo más importante..., que los sacaron a hombros a la salida del juicio...así es como reacciona la población, en cuanto se recurre a un sentimiento de piedad y a la vez de miedo...podemos conseguir lo que queramos, si se ha preparado suficientemente bien".

       El australiano Nick Vujicic, por la misma razón que la niña belga, nació con las mismas carencias. Hoy está casado, tiene un hijo y es feliz y famoso.

   Recordemos además los casos de Alfie Evans, el niño británico  que desconectaron en 2018, o la estadounidense Terri Schiavo, que falleció en 2005 tras permanecer 14 días desconectada de la sonda de alimentación, ( y abrió un acalorado debate sobre temas como la eutanasia, la bioética, tutela legal y los derechos civiles en su país); también, la italiana de 38 años Eluana Anglano, a quien desconectaron en 2009; y Anne Keelan de Nueva Jersey,  que fue aún más excepcional, ya que a petición de los padres la justicia desconectó el respirador; pero ella "en lugar de morir limpiamente, tal como los eutanasistas querían, siguió viva, sin necesidad de recurso ni de técnicas especiales".

          El jueves 11 de julio 2019, moría Vicent Lambert en el hospital de Reims, en Francia. Tenía 42 años. Quedó tetrapléjico, tras un accidente de tráfico en 2008.

          La familia es un apoyo importante. "Sentirte arropado y todo lo positivo que hay alrededor del paciente es fundamental". Pero la división, puede ser perjudicial, sobre todo, en el momento más inoportuno. ¡No había Testamento Vital! Eso desató la polémica.

           Sus padres, han denunciado su muerte como "crimen de Estado". Para ellos, "Vincent ha muerto, asesinado por razón de Estado y por un médico que ha renunciado a su juramento hipocrático". Vicent Lambert,  ha fallecido 9 días después de que el equipo médico le retirara la alimentación y la hidratación, que lo mantenían con vida.

https://youtu.be/K6rBfkxXiT8

          Pero su mujer, sus otros hermanos y uno de sus sobrinos, pidieron el cese del tratamiento. Pero, "Nourrir un patient n'est pas un traitement médical. L'hydrater non plus. Alors il n'y a pas de raison de cesser ces gestes humanitaire". Efectivamente, no son actos médicos, son humanos. No hay razón para negarlos o dejar de prestarlos.

           Sin embargo, no todos piensan como el Editorial de El País titulado: "Obligados a vivir". De hecho sus padres y un médico francés, reconoce que V. Lambert tras sufrir un accidente de tráfico, padecía graves lesiones cerebrales, pero no estaba en coma, ni en estado vegetativo, ni en fase terminal. Tampoco se le conocían síntomas de sufrimiento. "Suspender la nutrición y la hidratación, le ha matado", ha dicho Bruno Cazin. Dejar a un enfermo nueve días, sin comida y ni bebida, para que muera, "no puede ser una muerte digna" aunque lo diga un juez.

       La eutanasia no es legal en Francia, pero desde 2016 está autorizado aplicar una "sedación profunda y continua" a un paciente en estado irreversible.

         La muerte de V, Lambert ha coincidido en el tiempo, con una paciente española, Teresa,  con distinto resultado. Aquí, la paciente del hospital de Alcalá de Henares que sufre una enfermedad neurológica, "un juez admite  las medidas cautelares para mantener con vida a Teresa,  a la que no querían reanimar si tenía una recaída".

      Y hoy, 18 de julio, apenas una semana después: ¡Los médicos han dado el alta a María Teresa! que vuelve con su familia, que siempre ha estado a su lado.

       Hay cientos de enfermos, parapléjicos o tetrapléjicos en los CAMF, por accidentes de tráfico, por nacimiento o por enfermedades degenerativas. Hay personas dependientes, en casa o en centros públicos o privados, en España y en cualquier país. Por ser dependientes ¿no tienen derecho a vivir? Pueden haber encarnado formas de experienciar el paso por la vida en la tierra.  Y además, tal vez pueden ayudar a la evolución consciencial de otras personas.

         La estancia aquí, no es eterna para nadie, pero merece ser vivida y defendida como ha hecho la valiente Diputada Giorgia Meloni:

https://youtu.be/eIwECe9u8JM

        4.- Algunas personas hacen visible el apoyo social a la posible ley de la muerte digna.

         El viernes 12 de julio 2019, tres iniciativas ciudadanas, presentaron al Congreso de España, un millón de firmas para que se apruebe una ley de muerte digna y despenalizar la eutanasia. Familiares cuidadores y/o médicos, apoyan la muerte sin dolores, molestias ni sufrimientos físicos.
        Algún medio de comunicación, ha aprovechado el caso Laambert, para recordar que "los países donde se siguen penalizando (la eutanasia) se suceden los casos de enfermos condenados a seguir viviendo entre grandes sufrimientos". Dicen que es el punto final de una larga batalla legal. Se posiciona abiertamente por una "ley de derecho a morir". Y se adelanta al Parlamento:"El legislador no puede seguir ignorando la mayoría favorable a regular la eutanasia".  Es sus forma de crear opinión.

       En los últimos casos reseñados, no hay unanimidad, porque no estamos ante situaciones indiscutiblemente extremas, ni enfermedades terminales, degenerativas o muy penosas. Los pacientes, sin cuidados paliativos y la familia, nos interrogan a todos, como personas humanas.

        El médico está ahí para 1.- "no dañar" , es decir no agravar lo que  puede estar difícil, es decir que "hacerle más daño que la naturaleza, va en contra de su razón de ser" (incluso aunque se lo pidiera); y 2.-está "para curar" siempre que tenga vida, porque "sería culpable de la omisión de socorro a una persona en peligro... podría ser condenado si se niega a prestar cuidados, incluso mínimos, incluso inútiles a un persona en peligro". Los médicos dicen: "para nosotros una persona en peligro es una persona que todavía vive... un cadáver y ya no es una apersona". Ni necesita ayuda.

         Se sabe que hay "comas prolongados" que están relacionados con accidente cerebral, pero no siempre, ni todos con muerte cerebral. E incluso, una persona perfectamente viva puede pasar por  silencio eléctrico prolongado o encefalograma plano. En ciertas operaciones, se baja la temperatura, sobre todo de niños por debajo de 25, y eso da un encefalograma plano, pero se  recupera, Con lo que el criterio neurológico no es definitivo. De hecho se pueden congelar células a temperaturas muy bajas,  quedan en suspenso...y  pueden reactivarse.

       Si la eutanasia, por definición es la intervención voluntaria que acelere la muerte. ¿No sería mejor, ayudar y si es posible cuidarle, que obligarle a partir?

        5.- Conclusión.

        Los partidarios de la eutanasia, intentan hacen creer, 4 cosas; 1) "Que no vale la pena vivir más allá de un determinado estado de enfermedad"; 2) Que prolongar la vida "cuesta demasiado dinero...a la familia o al Estado."; 3) Que si se aceptó, por el bien de la madre, eliminar a los "pequeñitos", ¿por qué se va a condenar a quienes los eliminan cuando son algo más mayores?  Y 4) de paso, "aliviamos a los que sufren el problema del dolor".

          Son opiniones. Hay otras, también respetables: 1) Si la eutanasia, hasta hoy, no ha sido legalizada  más que en un puñado de países, tal vez la sociedad no la ha considerado urgente. 2) Los médicos, en general, fieles a su ética y su "juramento" no suelen intervenir para "acelerar la muerte". (En numerosos hospitales es el personal -no médico-, quien ha sido  denunciado y juzgado por hacerlo). 3) Últimamente, es la justicia-estatal, quien "interviene en algunos casos". Pero ni "la vida", "ni el enfermo" pertenecen al Estado. ¡No tiene la patria potestad! Impedir la presencia de los familiares al lado del paciente agonizante, puede ser también un abuso de poder. 4) Recurrir al "alivio del dolor", cuando el enfermo está "en coma", parece una contradicción. Si ya está en coma,  le quitan es la vida,  no el dolor. Tal vez por eso, no se ha generalizado. ¡Hay muchos intereses!

         Mi opinión: La vida es lo importante siempre. Es un regalo. Una experiencia que nos permite crecer en consciencia. Somos espíritus que hemos encarnado libremente, estamos viviendo la experiencia humana libremente y cuando decidamos desencarnar, libremente, pasaremos a otra dimensión. Todos nuestros actos, como seres humanos, tienen relación con los demás y trascienden los límites espacio temporales. La libertad es intrínseca a la vida. A nadie se le puede obligar a estar aquí. Todos tenemos derecho a vivir y estar aquí. ¡Todos! Y todos, incluido el Estado, deben respetar ese derecho fundamental. El testamento, últimas voluntades y los cuidados paliativos, ayudan a que "todos" tengan las cosas claras y nosotros  los primeros. Aunque la soledad ayuda a pensar, tenemos que saber que nacemos con lazos de amor, vivimos con ellos y el tránsito lo hacemos en compañía. ¡No existe la muerte! ¡Ni aquí ni allá estaremos solos!
https://www.youtube.com/watch?v=QGK4GLeL01I
En este otro video existe la traducción al castellano:

https://www.facebook.com/116849255088133/videos/949332475173136/

        Dejar morir a la gente o acelerar un poquito su tránsito, no es la respuesta humana que se necesitan. Los cuidados paliativos,  a los que sí tiene derecho, importan. "Anualmente, 4,5 millones de personas necesitan cuidados paliativos en Europa; 300.000 españoles fallecen cada año con necesidad de recibirlos y, de ellos, 130.000 presentan problemas complejos que precisarían servicios especializado"  (Bioetica Press,n.550,de julio 2019).

         Y otro derecho que brota del cariño, las personas afines pueden ayudar siempre al ser querido, al principio y al final; besarles, refrescarles la cara, tener su mano, e incluso, cuando aparentemente esté inconsciente, decirle palabras de ánimo o rezar, pueden ser más positivas que cualquier inyección o medicamento. ¡Es el último regalo, detalle, de amor y de esperanza!

        "Esa esperanza es la que determina el respeto a la vida y la ausencia de miedo a la muerte. Tener esperanza es lo que hace que se pueda cuidar con discreción, con afecto, con devoción a quien va a pasar al otro lado, pues sabemos que la muerte no tiene la victoria" (J.Lejeune: Conferencia en París, sobre Eutanasia, en 1980).  
  
        En cualquier caso, lo importante es que el ser humano, pueda irse con libertad y morir con dignidad. ¡Siempre hemos podido! Asumir el transito, es aceptar que todas las vidas merecen ser vividas, y que la estancia aquí se termina. En la vida personal de cada uno, "el dolor" no siempre se puede evitar.  Asumirlo, es mejor que desesperarse (se tengan las convicciones o las creencias que se tengan). Se puede "afrontar la denominada "enfermedad" y la denominada "muerte", como vías de desarrollo espiritual" (Emilio Carrillo, Consciencia).

        "El tránsito es una fase y un proceso...arranca en el momento en el que, tras lo que la humanidad todavía denomina muerte, tú lo que realmente eres, el "conductor", sales del cuerpo y abandonas el "coche" (el cuerpo), es decir el "yo físico, mental y emocional, que te ha servido para vivenciar esta experiencia humana...y el tránsito dura hasta el momento en el que el conductor, después de abandonar el coche, se introduce en el metafóricamente llamado "túnel de luz", para acceder, así, a ese otro plano de existencia, que se suele calificar como, vida más allá de la vida" (Emilio Carrillo, El Tránsito).

https://youtu.be/VIIKYJyXjpY

José Manuel Belmonte

NOTA:
El Observatorio de Bioética de la Universidad Católica de Valencia considera que “la muerte de Vincent Lambert tras retirarle la hidratación y la alimentación fue un acto objetivamente eutanásico, ya que, aunque padecía graves lesiones cerebrales, no estaba en coma, ni en fase terminal".


PUBLICADO EN
ESPERANDO LA LUZ 19-07-2019
EL HERALDO DEL HENARES  19-07-2019
https://www.elheraldodelhenares.com/op/eutanasia-por-tu-bien-peligro-de-la-bondad/


CIVICA  26-07-2019

martes, 9 de julio de 2019

En el comienzo, LA VIDA. (y II)

    PARTE SEGUNDA: LA BATALLA.                                                                                              
           El trabajo de Lejeune le valió en 1969 el premio William Allan, otorgado por la Sociedad Americana de Genética Humana, el más alto galardón mundial en genética. Se esperaba que el paso siguiente sería recibir el Premio Nobel.

           Pero fue utilizado...y, comenzó la batalla. Lejeune vio horrorizado como en Estados Unidos empezaba a imponerse la idea de emplear el diagnóstico citogenético como una herramienta para practicar el aborto eugenésico y le pareció "profundamente desalentador". Utilizar sus descubrimientos, para acabar con los niños, era devastador. Y cuando esa estrategia saltó a Europa comenzó la batalla de la vida contra la muerte. 

             "To kill or not to kill, that is the question", según  algunos. Lejeune lo tenía muy claro: "La naturaleza del ser humano está contenida tras la concepción en el mensaje cromosómico... Ya no se añade nada. El aborto mata al feto o embrión, y ese feto o embrión, se diga lo que se diga, es humano".

             Así que se opuso rotundamente, en su mismo país, al proyecto de ley del aborto. "Matar a un niño por tener un cromosoma más, o menos, es un asesinato". Y les defendió ante Naciones Unidas y la Organización Mundial de la Salud.
             Invitado por Estados Unidos en 1971, pronunció un discurso en el National Institute for Health, donde se atrevió a decir sobre el aborto: “ustedes están transformando su instituto de salud (Health) en un instituto de muerte”. Esa verdad no fue bien acogida, y se dio cuenta. Con absoluta clarividencia escribió esa misma tarde a su mujer y su hija: "Hoy me he jugado mi Premio Nobel". No querían que un científico se opusiera a la agenda abortista.
            Aunque alguna vez le llamaban para entregarle algún premio, pronto se daba cuenta que la mayoría de los médicos que participaban  en la ceremonia, le admiraban  porque gracias a su descubrimiento podían practicar  la amniocentesis, (es decir, la extracción de tejido del feto) y determinar si el bebé presentaba trisomía y poder abortarlo. Actualmente, con los test de cribado  disponibles, se llega a la misma conclusión.  (Se habla de fuentes de dinero: armas, droga, aborto).
          En la actualidad, en 2019, hay países que ya no dejan nacer bebés con síndrome Down y se  dice que para 2050, lo mismo sucederá en España. ¡Solo faltan 30 años!
         Sin embargo,  estas personas especiales, tienen todo el derecho a estar aquí, igual que cualquier otro ser humano, como lo prueban los actores de  CAMPEONES (y los Goya 2019)...(Gloria Ramos y Jesús Vidal)

https://www.facebook.com/fundlacaixa/videos/2030733636964232/

 la titulación académica, de personas con síndrome Down, 




e incluso el acceso a la política, con cargos públicos electos 

en varias formaciones políticas y  distintas ciudades. Deben ser aceptadas de forma inclusiva, con normalidad. Es más, siguiendo la lógica:
        1) El hecho de presentar trisomía, es el mayor argumento contra la ideología y contra el argumento de "mi cuerpo es mío". Si tu cuerpo tuviera 47 cromosomas, serías tú la Down.  Luego,  no es tu cuerpo. Es el de alguien, que libremente te eligió parta experienciar la vida en ese cuerpo.  Es un cuerpo físico, mental y emocional, con alma y espíritu. Un cuerpo con fecha de caducidad, como todos, pero lleno de vida  y posibilidades con el que siempre tendrá un lazo especial. Sabiendo que no solo el bebé, sino todos, podemos tener "muchos cuerpos y una misma alma", porque el cuerpo tiene fecha de caducidad, pero la vida "ni muere, ni termina".
         2) Lejeune  pudo descubrir la causa de los  Down, y cualquiera puede hacerlo, pero los avances de la investigación y los medios tecnológicos, permitirán en su momento, descubrir en el feto posibles anomalías futuras, como el ELA y otras enfermedades raras, parálisis cerebral e incluso el alzhéimer,etc; ¿aceptaría la familia, el médico y la sociedad que fueran eliminados?.
       3) Hay "datos alarmantes en relación con la pérdida de vidas, por falso diagnóstico de Síndrome de Down", publicado por el Catedrático de Genética de la Universidad de Alcalá,  Nicolás Jouve. Generalmente, la trampa de la presión institucional, utilizando el Síndrome de Down se descubre cuando una mujer, a pesar del diagnóstico, decide seguir con el embarazo. Al dar a luz descubre que su hijo viene sin ninguna malformación, ni tiene síndrome de Down.
        4) Las presiones sobre la mujer embarazada han sido y son muy fuertes ¿por qué? ¿Por qué no se redobla el apoyo a las familias y a la mujer embarazada, con alguna dificultad? Todo el mundo habla del clima o del medio ambiente, pero pocos tienen el coraje de hablar del llamado invierno demográfico.
        He conocido a sus padres  y a este niño, Abel, un encanto:
        https://youtu.be/d_xRK2wDBYk
        La realidad del aborto no quiere reconocerse pero se sabe que, como dice el Dr. Esteban Rodríguez Martín:  "hay un ser humano que muere, hay otro ser humano que mata, y hay una mujer que sufre las consecuencias, y un padre del que no se habla. Pero el ser humano que mata no es la mujer, sino el médico, y eso va en contra de la esencia de la medicina…". Por otra parte, el Síndrome Postaborto es un problema "terrible" para la mujer y suelen olvidarse de informar de ese tema.  
          Posicionarse como defensor de la vida a Lejeune le acarreó problemas en sus charlas (v-g la Mutualité en la 5-5-1971), gente que le insultaba, o agredían a sus oyentes y decían que el feto solo eran trozos de carne. Nunca perdió la compostura y desarmaba con su paz y sus argumentos: "no combato contra las personas-decía-, sino contra sus falsas ideas". Decía muy claramente:"la calidad de una civilización se mide por el respeto que profesa al más débil de sus miembros, no hay otro criterio para juzgarla".
        Algunos periodistas preguntaron a su hija, si para defender la vida de estos niños su padre se basaba en su fe o en su investigación científica?
       Respondió, Clara: "Principalmente en que era médico, no en su fe. Cuando eres médico has hecho el Juramento Hipocrático de no hacer daño. Y él siempre decía que el respeto a la vida no tenía nada que ver con la fe, aunque, por supuesto, está en la fe el respetar la vida. Por eso fue tan odiado por los partidarios del aborto. Era difícil luchar contra él porque sus argumentos eran de base científica. Quiso explicar que la vida comenzaba en la concepción,  y lo quiso contar  como quien cuenta un cuento que fuese inteligible para todos, como Pulgarcito. Esta es una historia para niños o una leyenda, pero es una realidad".

       El drama de este tema, en general, es que la gente no se implica, cuando debe hacerlo. Copio lo que Uno de los jueces de menores, ha subido a Facebook. "Soy Emilio Calatayud. Me traen al juzgado por un delito de poca relevancia a un niña de 15 años y, tras indagar, nos enteramos de que ya había abortado dos veces. Es decir, que debió quedarse embarazada por primera vez a los trece. ¿Quién atendió a esa niña? ¿Por qué no dijo nada, ni informó a nadie? ¿Por qué nadie alertó de nada? En España, la edad para consentir relaciones sexuales están en los 16 años. Es decir, que lo que esté por debajo de ese límite puede considerarse, en principio, una agresión sexual. Es verdad que hay que analizar la madurez de la pareja, la diferencia de edad… Vale, todo eso está muy bien. Pero seguro que estaremos todos de acuerdo que dos abortos con 15 años es una barbaridad. Lo que yo digo es que tenemos que implicarnos todos para que estas cosas no pasen. Y cuando digo todos, digo todos".

        En 1981, dos acontecimientos importantes
1) el atentado contra el Papa.  El 13 de mayo de 1981, en la Plaza de San Pedro en Roma, el Sumo Pontífice fue herido gravemente por los disparos del terrorista turco Mehmet Ali Agca. un acontecimientos mundial. Fue sometido a una operación de 3 horas. https://youtu.be/V-NLQeVwoXY          
            Lo que muchos no saben es que  a causa de la noticia, ese mismo día Lejeune sufrió unos dolores tan agudos que necesito ingreso en un hospital. Y lo realmente sorprendente es que le operaron a la misma hora en que intervenían a Juan Pablo II.  Sus hijos, dicen que es "como si Jérôme cargara con parte del dolor del Papa".

        Su hija ha dicho: "Mi padre, aquella tarde, sufrió unos dolores inexplicables, tanto que fue hospitalizado durante tres días. Experimentó sufrimientos similares a los del Papa y una fiebre que desembocó en piedras en el riñón. Nunca le gustó hablar de la conexión entre su enfermedad y la del Papa, pero ésta realmente existió".

           2) El otro acontecimiento fue la crisis de los euromisiles, que estuvo a punto de provocar la Tercera Guerra Mundial. Desde la llegada de Reagan a la Casa Blanca, en enero de 1981, se había vuelto a niveles de tensión de veinte años atrás y la crisis de los misiles en Cuba.

        Lejeune, había alcanzado un puesto en la ONU, como experto sobre los efectos de la radiación atómica en la genética humana.  Jugó un importante papel mediador gracias a su carácter  conciliador.

         El Vaticano estaba muy preocupado y envió mediadores a varios paíse (5), Gran Bretaña, Francia, Alemania, Estados Unidos y la Unión Soviética. Lejeune y otros dos investigadores genetistas fueron enviados a éste último.
          Y, aunque parezca increíble, Lejeune, contribuyó a desactivar la tensión con un cuento. Mientras cenaban en los aposentos del líder soviético Brézhnev, conto que  "Hace mucho tiempo, tres sabios partiendo de Oriente visitaron a un poderoso príncipe. Habían observado signos en el cielo, anunciando, -pensaban ellos-, una buena noticia: la paz sobre la tierra... ( y prosiguió):  Aproximadamente dos mil años más tarde, científicos venidos de Occidente se pasan por la casa de un hombre muy poderoso. Ahora la historia es diferente. Pues nosotros sabemos que, si por desgracia aparecen en el cielo signos desencadenados por los hombres, no será ya el anuncio de una buena noticia, sino el de una masacre de inocentes". Brézhnev, preguntó si sabían el alcance de las consecuencias. Aprovecharon para hablar sobre los efectos que podía acarrear una guerra nuclear en la población.  (Los efectos devastadores los puso de manifiesto, posteriormente, la película The Day After (El día después).  
        Sugirieron que, seguirían negociando y no serían los primeros utilizarlos. Como gesto de buena voluntad, el 8 de diciembre de 1987,  Mijaíl Gorbachov Ronald Reagan, firmaron el primer acuerdo importante de desarme nuclear. (Estipulaba la eliminación de todos los misiles de alcance corto (500-1000 kilómetros) y medio (1000-5500 kilómetros) de emplazamiento fijo en tierra, estuvieran o no provistos de cabeza atómica).

           La ruptura de ese acuerdo, acaba de llegar en 2019. Las dos potencias, se venían acusando mutuamente de deslealtad. EE.UU se salió del tratado, porque las armas rusas no se ajustan a las normas estipuladas; y los rusos dijeron: "Daremos una respuesta simétrica a EE.UU. Nuestros socios norteamericanos anunciaron que suspenden su participación en el tratado, pues también lo hacemos nosotros".

        Vladímir Putin,  acaba de firmar el abandono del Tratado de control de Fuerzas Nucleares de Alcance Intermedio (INF) con lo que el anterior acuerdo, ha quedado roto definitivamente,  el 3 de julio 2019. Ha promulgado el decreto que pone fin a las obligaciones de Moscú ante el INF."Este asunto atañe a nuestra seguridad, a la de ellos y, a la del mundo entero".

        Sin el carisma de Lejeune, con dos Presidentes desconfiados y enfrentados habrá que estar atentos. ¡Ojalá no tengan los Científicos que adelantar el Reloj del Fin del Mundo, como sucedió en crisis anteriores!

        Lejeune fue promotor, junto a Juan Pablo II, de la Academia Pontificia para la Vida cuyo objetivo era estudiar, informar y formar sobre los principales problemas de la biomedicina. Fue su primer  Presidente  y luego, Presidente Vitalicio hasta su fallecimiento, el 3 de abril de 1994.

         CONCLUSION: EL LEGADO.

        El legado de todo biennacido es su obra o sus obras. El gigantesco ser humano, defensor de los Pulgarcitos, nos dejó a los 68 años, víctima de un cáncer. Había atendido a más de 8.000 personas con síndrome de Down a quienes trataba como a sus hijos, dispuesto a atenderles, a cualquier hora.

        A lo dicho como médico y como investigador, se puede añadir que fue uno de los promotores de la asociación "Laissez-les vivre", (¡Dejarles vivir!) asociaciones provida de Francia, ya que estaban utilizando su descubrimiento para todo lo contrario.

         Apoyó la creación y fue Presidente de otra organización complementaria a la de los niños, titulada "Secours aux futures mères" dedicada a ayudar a mujeres embarazadas que se encuentran en situaciones difíciles.

           La gran persona humana, comprometida socialmente, que ayudó a rebajar la conflictividad en momento de crisis mundial por conflictos armados, ¡vive!

            Tras su fallecimiento, Alexis, un niño con síndrome de Down, preguntó:  "Ahora que el profesor ha muerto, ¿quién me va a defender?". Es pregunta, sigue abierta, 25 años después.

       Pero al día siguiente de su muerte, un historiador, miembro del Instituto de Francia,  Pierre Chaunu, hizo públicamente una semblanza de Lejeune: "Más impresionantes y más honrosos aún que los títulos que recibió son aquellos de los que fue privado en castigo a su rechazo de los horrores contemporáneos… no podía soportar la matanza de los inocentes; el aborto le causaba horror(...), antes incluso de tener la prueba irrefutable, de que un embrión humano es ya un ser humano y que su eliminación es un homicidio; pensaba que esta libertad que se toma el fuerte sobre el débil, amenaza la supervivencia de la especie y, lo que es más grave aún, de su alma… era un sabio inmenso, más aún... un médico, un médico cristiano y un santo".

           Tal vez la descripción humana y moral de Lejeune,  más elocuente, la escribió Juan Pablo II al conocer su muerte:"Siempre supo utilizar su profundo conocimiento de la vida y sus secretos para el verdadero bien del hombre y de la humanidad, y sólo para ese fin".

         Vivir es un regalo, es una dicha. Estamos llamados a disfrutar la vida, como nos recuerda su hija en el libro: "La dicha de vivir".

        Queda, como esperanza, la Fundación Jérôme Lejeune, que él conoció y aceptó para proseguir y ayudar a equipos de investigación en varios países, y para ayudar a las personas con Síndrome de Down y otras enfermedades genéticas. A la entrada de la sede Fundación en Francia, tiene una Imagen de la Virgen con un niño juguetón, en su hombro. Es un niño Down.

        La luz, el bien y la vida no se pueden ocultar, la gente lo percibe y se difunde. La vida y el bien que hacemos pasa a otra dimensión. El karma, es la respuesta. La energía que se genera a partir de los actos de una persona, suele conocerse como un espíritu que justicia, equilibrio y paz.  

        El papa Juan Pablo II escribió al cardenal Lustiger de París, a propósito de Lejeune en estos términos: "En su condición de científico y biólogo era un apasionado de la vida. Llegó a ser el más apasionado defensor de la vida, especialmente de la vida de los por nacer, tan amenazada en la sociedad contemporánea, de modo que se puede pensar en que es una amenaza programada. Lejeune asumió plenamente la particular responsabilidad del científico, dispuesto a ser signo de contradicción, sin hacer caso a las presiones de la sociedad permisiva y al ostracismo del que era víctima".

        Ciertamente, el cuerpo físico mental y emocional, de Lejeune está en la tumba, Chalo-Saint-Mars de París, pero el alma y el espíritu de Lejeune, siguen vivos.  De hecho, el 28 de junio de 2007, se inició la causa de su beatificación y canonización. El proceso diocesano se concluyó el 11 de abril de 2012 en la catedral de Notre Dame de Paris. 

         Así, pues, la causa para su beatificación avanza lenta pero satisfactoriamente.  Se espera que un día no lejano, los Pulgarcito y los Down tengan un intercesor, un valedor y un gran patrono. Será la victoria de la vida, de la investigación y de la humanidad.

        Tal vez quienes le negaron el premio, comprendan ese día que, el NOBEL no es el mayor premio que puede obtener una persona. J. Lejeune es un ejemplo, personal y profesional.

          Lugo, 5 de julio 2019.

José Manuel Belmonte
CIVICA 16-07-2019