AunqueLa Cuestión palpitante (1883), de Emilia Pardo Bazán, sea
el texto idóneo para entender la aceptación del Realismo y el debate sobre el
Naturalismo español, a mi hoy, solo me interesa el título. Y poder referirme al
bicentenario del nacimiento de Concepción Arenal y al centenario de la muerte de Emilia Pardo Bazán, en mayo
1921. Dos grandes mujeres coruñesas que merecen un recuerdo.
Las dos mujeres intelectuales gallegas,
con su vida y sus obras hicieron por la mujer lo que muchas personas, ni se
imaginan; la sociedad en general y el feminismo real lo agradecerán; el de
ideología y cuota, que haga lo que quiera.
En el siglo XIX, una sociedad con
una mentalidad y unos estereotipos machistas, ellas, intuyeron que la mayor
fuerza estaba dentro de ellas, y se las ingeniaron para romper los moldes
conservadores, incluso hostiles para la mujer. Estaban convencidas de que sus
sueños, sus ideas liberales y su valía eran similares a las de los varones
y en derechos, eran iguales.
La sociedad tardaría muchos años en reconocerles la igualdad. Nunca es fácil romper moldes, tabús y estereotipos. Tuvieron que servirse de su gran personalidad y de su ingenio para introducirse en los ámbitos vetados a la mujer desde siglos. Desde ahí, demostrar su condición de seres libres, su capacidad y solvencia, hasta que nadie pudiera arrebatarles sus derechos. Y luego, reivindicar esa dignidad y esas posibilidades para toda mujer, estuviera en el pueblo o en la ciudad, entonces y después hasta hoy.
1) Concepción Arenal (31 de enero de 1820 - 4 de febrero de 1893)
"Es un error grave y de los más perjudiciales, inculcar a la mujer que su misión única es la de esposa y madre [...]. Lo primero que necesita la mujer es afirmar su personalidad, independientemente de su estado, y persuadirse de que, soltera, casada o viuda, tiene derechos que cumplir, derechos que reclamar, dignidad que no depende de nadie, un trabajo que realizar e idea de que es cosa seria, grave, la vida y que si se la toma como un juego, ella será indefectiblemente un juguete". Concepción Arenal, "La educación de la Mujer".
Ese camino desconocido era muy exigente. Más que el camino en sí, o los sueños, la dificultad estaba, tanto en ellas mismas, como en las trabas legales de las instituciones y las "zancadillas" de los compañeros que habían alcanzado un "estatus" en la profesión socio-económico-religiosa. La ignorancia, el egoísmo masculino, y la dependencia económica, son las cadenas de la esclavitud de la mujer, entonces y en la actualidad. Los temas clave de la humanista a lo largo de su vida fueron esos: la esclavitud, los derechos de las mujeres y la educación.
No puede ser más clara: "Puede decirse que el hombre, cuando no ama a la mujer y la protege, la oprime, el trabajador, la arroja de los trabajos más lucrativos; pensador, no le permite el cultivo de la inteligencia; amante, puede burlarse de ella, y marido, abandonarla impunemente. La opinión es la verdadera causante de todas estas injusticias, porque hace la ley, o porque la infringe", en "El estado de la mujer en España".
Las limitaciones del entorno, evolucionarán y se cambiarán, por quien trabaja, como ella. Está creando -con su lucha- la sociedad que se van a encontrar quienes lleguen después.
Concepción Arenal, que escribió animando a la mujer para que no fuera un juguete, en manos de aquella sociedad machista, quería ser abogada. Tuvo que trasladarse a Madrid. Pero en la Facultad de Derecho, en 1842, no admitían mujeres, ni siquiera como oyentes. Se cortó el pelo, se disfrazó de hombre, y usaba sombrero y capa, como ellos. Cuando se descubrió la verdad, la sometieron a un examen, y fue autorizada a asistir, con ciertas reticencias y sentándose en lugar diferente al de los compañeros, y esperando sola, hasta ser llamada.
Fue abogada y además, periodista y escritora. Fue pionera con sus obras dramáticas y en fomentar la enseñanza de la mujer y mejorar sus condiciones sociales. Fue inspectora de centros de acogida y denunció la situación de las cárceles, tanto de hombres como de mujeres.
Se presentó al concurso convocado por la Academia de Ciencias Morales y Políticas con el nombre de su hijo Fernando, uno de sus 3 hijos, que tenía diez años. Se descubrió la forma incorrecta de presentarlo. El trabajo merecía la pena, y su valía quedaba acreditada. Se le concedió el premio y fue la primera mujer premiada por la Academia. (Ver más en https://youtu.be/mDdvlCbE8gY )
En el mes de diciembre de 2020, dos siglos después de su nacimiento, se ha recordado la obra y el legado humanista de Concepción Arenal, en una exposición organizada por la Biblioteca Nacional Y Acción Cultural Española. Su pensamiento liberal, humanista y feminista, pueden ser comprendidos y valorados. Su trabajo pionero en lo social, en defensa de los pobres y de las mujeres, también. Las instituciones que creó para ayudar a los enfermos, o heridos en las guerras, se ven con otra luz, muy cercanas a Cruz Roja. La Exposición se ha prolongado hasta los primeros meses de 2021.
2) Emilia Pardo Bazán (16 de septiembre de 1851- 12 de mayo 1921).
Fue una mujer que destacó en tantos aspectos y de forma tan brillante, que tal vez, para abreviar sea preferible hacer un breve resumen y que el lector pueda centrarse desde el principio.
En un mundo, que como hemos visto anteriormente, estaba mayoritariamente dominado por hombres, Emilia, fue una noble gallega, condesa de Pardo Bazán, que por su origen dispuso de medios para cultivarse humana e intelectualmente, viajando y aprendiendo idiomas. Llegó a ser novelista, periodista, ensayista, crítica literaria, poetisa, dramaturga, traductora, editora, catedrática, introductora del naturalismo en España, precursora de los derechos de la mujer y del feminismo.
Al igual que su colega Concepción Arenal, reivindicó la instrucción de las mujeres como algo fundamental para su progreso evolutivo y su libertad. En sus obras y en sus actuaciones públicas lo defendió cuanto le fue posible.
Un elogio que resume el aprecio y el cariño de la sociedad por esta mujer tan culta, quedó reflejado en el diario "La Época" al día siguiente de su ingreso como socia, en el Ateneo de Madrid: "La inteligencia no tiene sexo, y la de la señora Pardo Bazán es de aquellas que no solo honran a la corporación que le abre sus puertas sino al país entero".
Pero el machismo, históricamente, suele tener más poder que inteligencia. El sexo, asociado a la envidia cuando necesita del poder para mostrar sus preeminencia, manifiesta su incoherencia y su debilidad.
La mujer más preparada, referente humano e intelectual de su tiempo, la primera catedrática de Literatura en la Universidad Central de Madrid, la primera corresponsal en el extranjero, y conocedora de los genios literarios desde Francia a Rusia, fue víctima de la intransigencia de la época y del machismo hispano. Hasta en tres ocasiones solicitó su entrada en la Real Academia Española. No le sirvieron sus méritos en vida, para recibir el reconocimiento que merecía, sino más bien lo contrario: críticas, insultos y discriminación hasta por sus propios compañeros escritores, que le negaron hasta tres veces el ingreso en la Real Academia Española
Cien años después de su muerte, este mes, de mayo de 2021, la Real Academia Española) ha dedicado a la
escritora Emilia Pardo Bazán (La
Coruña, 1851-Madrid, 1921) una jornada literaria coordinada por la académica
Carme Riera en la que se ha desgranado la vida y las obras de esta autora
imprescindible.Santiago
Muñoz Machado, Director actual de la RAE, tuvo unas sentidas palabras para ella
al abrir la jornada homenaje( https://youtu.be/6ueqgvMwlEI )
Bienvenidas las palabras, el
homenaje a la mujer brillante, preparada y pionera en su tiempo, y las mesas
para poner de relieve su figura, aunque sea tarde. ¡Qué menos!
Sin embargo creo que para el
lector puede resultar más ameno y atractivo lo escrito y dicho por la
catedrática de Historia Contemporánea de la Universidad de Valencia, Isabel
Burdiel, autora de una biografía sobre Emilia Pardo Bazán, en la colección de
"Españoles eminentes". Su
reflexión sobre la biografía de la autora de Los pazos de Ulloa, es muy clara, cálida y muy de actualidad. Quien
lo desee y tenga 56 minutos, puede disfrutarlo el video adjunto de su
conferencia, aunque sea de junio de 2019.
https://youtu.be/f59DoFnI2fQ
Dos apuntes de actualidad, por
contraste con lo dicho sobre la conmemoración centenaria de las eminentes
gallegas: La cuestión palpitante: la
mujer. Más que apuntes, denuncias.
La primera, puede leerse en El
Mundo21/5/21, lanzada por Francisco
López Rupérez:"La escuela
española está estancada en la mediocridad". Dice que "los profesores de Secundaria tienen
una formación insuficiente" y, cuando se sacan su plaza, "se quedan ahí para siempre sin poder
mejorar". "Una parte de la izquierda cree que el conocimiento es
elitista".
La segunda, sobre los jueces, la presunción de inocencia, la violencia
machista. El documental "Rocío,
contar la verdad para seguir viva", ha producido una
bronca en el mundo judicial. Los magistrados discrepan sobre la formación que
reciben en perspectiva de género y el juicio público que se está haciendo en
los medios.
Desde siempre es sabido que la
justicia es lenta; pero además, históricamente la justicia ha evolucionado tan
lentamente que llega hasta hoy el desamparo de quienes más lo necesitan.
A pesar de las palabras del Ateneo, soy de los que piensan que AFORTUNADAMENTE, la inteligencia SÍ tiene sexo. Y la inteligencia contenida en los cerebros de las mujeres se constata cada vez más, como de una brillantez que si no fuera por las limitaciones castradoras de la sociedad patriarcal, sería aún mucho mas brillante. Tiene sexo (por decirlo de algún modo) lo cual no implica ni que sea mayor o menor. Tenemos la mala costumbre de hablar de la inteligencia como un valor único y absoluto y es un error. Howard Gardner, y otros expertos, distinguen diferentes formas de inteligencia. Gardner habla de ocho: Inteligencia lógico-matemática. Inteligencia lingüística. Inteligencia espacial. Inteligencia musical. Inteligencia kinestésico-corporal. Inteligencia intrapersonal. Inteligencia interpersonal e Inteligencia naturalista. Ya no solo el sexo es un elemento que puede ofrecer variables en las inteligencias que manifiesta los individuos, sino también su genética. Unos pueden manifestar mas un tipo de esas inteligencias y otros, pueden hacerlo en otra, pero la "eficacia" es otra cosa. Ahí -en el modo en que se usan esos valores de las diferentes inteligencias- no se pueden establecer diferencias por razón del sexo del individuo. Soy de los que piensan, que la "eficacia" femenina en el uso de su inteligencia es mayor y mejor. Más efectiva. Solo necesita que el machismo obsceno, las deje en paz y libertad para pensar y actuar. Si hay una rama del conocimiento donde mejor se palpa el desarrollo de esa efectividad a medida que la mujer se empodera y libera es precisamente en las ciencias. Saludos y felicidades por el artículo.
Ricard, gracias por tus acertadas apreciaciones, tanto cuando hablamos -global y genéricamente de inteligencia-, que las que tu describes, y otras, como de las limitaciones que ha encontrado la mujer, cuando dices que "si no fuera por las limitaciones castradoras de la sociedad patriarcal, sería aún mucho más brillante". Tienen capacidad, intuición y generalmente son brillantes. Pero como dices "Solo necesita que el machismo obsceno, las deje en paz y libertad para pensar y actuar". Y las instituciones que han creado sin pensar en ellas, igual que los legisladores y jueces, más pendientes del poder, que de ayudar a quien lo necesita. La inteligencia artística, -de la que no me olvido, y que tu tienes- en ellas, tiene también un matiz especial, personal y distinto. Un abrazo.
"Es un error grave y de los más perjudiciales, inculcar a la mujer que su misión única es la de esposa y madre [...]. Lo primero que necesita la mujer es afirmar su personalidad, independientemente de su estado, y persuadirse de que, soltera, casada o viuda, tiene derechos que cumplir, derechos que reclamar, dignidad que no depende de nadie, un trabajo que realizar e idea de que es cosa seria, grave, la vida y que si se la toma como un juego, ella será indefectiblemente un juguete". Concepción Arenal, "La educación de la Mujer".
Fue una mujer que destacó en tantos aspectos y de forma tan brillante, que tal vez, para abreviar sea preferible hacer un breve resumen y que el lector pueda centrarse desde el principio.
A pesar de las palabras del Ateneo, soy de los que piensan que AFORTUNADAMENTE, la inteligencia SÍ tiene sexo. Y la inteligencia contenida en los cerebros de las mujeres se constata cada vez más, como de una brillantez que si no fuera por las limitaciones castradoras de la sociedad patriarcal, sería aún mucho mas brillante.
ResponderEliminarTiene sexo (por decirlo de algún modo) lo cual no implica ni que sea mayor o menor.
Tenemos la mala costumbre de hablar de la inteligencia como un valor único y absoluto y es un error.
Howard Gardner, y otros expertos, distinguen diferentes formas de inteligencia. Gardner habla de ocho:
Inteligencia lógico-matemática. Inteligencia lingüística. Inteligencia espacial. Inteligencia musical. Inteligencia kinestésico-corporal. Inteligencia intrapersonal. Inteligencia interpersonal e Inteligencia naturalista.
Ya no solo el sexo es un elemento que puede ofrecer variables en las inteligencias que manifiesta los individuos, sino también su genética. Unos pueden manifestar mas un tipo de esas inteligencias y otros, pueden hacerlo en otra, pero la "eficacia" es otra cosa. Ahí -en el modo en que se usan esos valores de las diferentes inteligencias- no se pueden establecer diferencias por razón del sexo del individuo.
Soy de los que piensan, que la "eficacia" femenina en el uso de su inteligencia es mayor y mejor. Más efectiva. Solo necesita que el machismo obsceno, las deje en paz y libertad para pensar y actuar.
Si hay una rama del conocimiento donde mejor se palpa el desarrollo de esa efectividad a medida que la mujer se empodera y libera es precisamente en las ciencias.
Saludos y felicidades por el artículo.
Ricard, gracias por tus acertadas apreciaciones, tanto cuando hablamos -global y genéricamente de inteligencia-, que las que tu describes, y otras, como de las limitaciones que ha encontrado la mujer, cuando dices que "si no fuera por las limitaciones castradoras de la sociedad patriarcal, sería aún mucho más brillante".
EliminarTienen capacidad, intuición y generalmente son brillantes. Pero como dices "Solo necesita que el machismo obsceno, las deje en paz y libertad para pensar y actuar". Y las instituciones que han creado sin pensar en ellas, igual que los legisladores y jueces, más pendientes del poder, que de ayudar a quien lo necesita.
La inteligencia artística, -de la que no me olvido, y que tu tienes- en ellas, tiene también un matiz especial, personal y distinto.
Un abrazo.
Y mira que podría ser muy simple solucionar esto de una vez por todas.
ResponderEliminarSaludos.
Parece, Alfred, que aunque fuera posible, hay cierto interés en "ir pasito a pasito", entre otras cosas porque es más rentable.
EliminarOtro saludo para ti.